Levítico 19:13
לֹֽא־תַעֲשֹׁק אֶת־רֵֽעֲךָ וְלֹא תִגְזֹל לֹֽא־תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד־בֹּֽקֶר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לֹֽא־תַעֲשֹׁ֥ק אֶת־רֵֽעֲךָ֖ וְלֹ֣א תִגְזֹ֑ל לֹֽא־תָלִ֞ין פְּעֻלַּ֥ת שָׂכִ֛יר אִתְּךָ֖ עַד־בֹּֽקֶר׃
οὐκ ἀδικήσεις τὸν πλησίον, καὶ οὐχ ἁρπᾷ, καὶ οὐ μὴ κοιμηθήσεται ὁ μισθὸς τοῦ μισθωτοῦ παρὰ σοὶ ἕως πρωί.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Non facies calumniam proximo tuo nec vi opprimes eum. Non morabitur opus mercenarii tui apud te usque mane.
“‘No oprimas a tu prójimo ni le robes. “‘No retengas el pago de un trabajador hasta la mañana siguiente.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
No oprimirás á tu prójimo, ni le robarás. No se detendrá el trabajo del jornalero en tu casa hasta la mañana.
You must not defraud your neighbor or rob him. You must not withhold until morning the wages due a hired hand.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo contiene tres prohibiciones dirigidas a un interlocutor masculino singular: no oprimir al prójimo, no saquearlo, y no retener durante la noche el salario del jornalero. La tercera prohibición se formula gramaticalmente de modo distinto a las dos primeras, con el salario mismo como sujeto de la acción.
Palabras clave
- ta'ashok («oprimir», H6231) — verbo qal imperfecto, segunda persona masculina singular; expresa una prohibición dirigida directamente a «tú».
- tigzol («saquear», H1497) — verbo qal imperfecto, también en segunda persona masculina singular, paralelo estructural al anterior.
- talin («pernoctar», H3885A) — verbo qal imperfecto pero en tercera persona femenina («ella»); el sujeto gramatical no es el destinatario humano sino el sustantivo femenino que sigue.
- pe'ulat («salario», H6468) — sustantivo femenino singular en forma constructa, «salario de…», que se vincula con sakhir («jornalero», H7916).
- re'akha — re'a («prójimo», H7453) en constructo más el sufijo -kha («tu»), formando «tu prójimo».
Lo que dice el texto
Las dos primeras cláusulas comparten una construcción idéntica: negación lo' (H3808) + verbo qal imperfecto en segunda persona masculina singular. Esto coloca al destinatario («tú») como sujeto directo de ambas prohibiciones: ta'ashok («oprimir») y tigzol («saquear»). El objeto de la primera acción se marca explícitamente con la partícula 'et (H0853) seguida de re'akha («tu prójimo»), mientras que el verbo tigzol no lleva objeto marcado en la lista de palabras provista, aunque el sentido continúa aplicándose al mismo destinatario.
La tercera cláusula cambia de estructura: el verbo talin aparece en tercera persona femenina singular, no en segunda persona. Esto se explica porque el sujeto gramatical de la oración no es «tú» sino pe'ulat sakhir («el salario del jornalero»), una construcción en estado constructo (sustantivo femenino + sustantivo masculino) que funciona como el sujeto que «pernocta» o permanece. La frase preposicional 'itekha («contigo», con sufijo H9031) y 'ad boker («hasta la mañana») completan la indicación temporal y espacial: el salario no debe quedarse retenido junto al destinatario durante la noche.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce talin («pernoctar», H3885A) mediante el verbo griego koimethesetai («será acostado/dormirá»), manteniendo la imagen del salario como sujeto que reposa, en concordancia con la estructura hebrea de sujeto femenino no personal.
La Vulgata, en cambio, traduce con non morabitur opus («no se demorará la obra»), sustituyendo el concepto de «salario» (pe'ulat) por opus («obra», «trabajo»), lo que desplaza ligeramente el matiz semántico del sustantivo hebreo hacia la acción laboral misma en lugar del pago recibido por ella.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.