Levítico 18:9
עֶרְוַת אֲחֽוֹתְךָ בַת־אָבִיךָ אוֹ בַת־אִמֶּךָ מוֹלֶדֶת בַּיִת אוֹ מוֹלֶדֶת חוּץ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָֽן׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
עֶרְוַ֨ת אֲחֽוֹתְךָ֤ בַת־אָבִ֙יךָ֙ א֣וֹ בַת־אִמֶּ֔ךָ מוֹלֶ֣דֶת בַּ֔יִת א֖וֹ מוֹלֶ֣דֶת ח֑וּץ לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽן׃ ס
ἀσχημοσύνην τῆς ἀδελφῆς σου ἐκ πατρός σου μητρός σου, ἐνδογενοῦς γεγεννημένης ἢ ἔξω, οὐκ ἀποκαλύψεις ἀσχημοσύνην αὐτῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Turpitudinem sororis tuæ ex patre sive ex matre, quæ domi vel foris genita est, non revelabis.
“‘No tendrás relaciones sexuales con tu hermana, ya sea hija de tu padre o hija de tu madre, ya sea que haya nacido en la misma casa o en otra parte.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
La desnudez de tu hermana, hija de tu padre, ó hija de tu madre, nacida en casa ó nacida fuera, su desnudez no descubrirás.
You must not have sexual relations with your sister, either your father’s daughter or your mother’s daughter, whether she was born in the same home or elsewhere.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prohíbe develar la 'erVat («desnudez», H6172) de la hermana, sea hija del padre o de la madre del sujeto, tanto si nació dentro de la misma casa familiar como si nació fuera de ella. La estructura repite la fórmula de prohibición mediante el verbo teGaleh («descubrir», H1540) en forma negada.
Palabras clave
- 'erVat («desnudez», H6172) — sustantivo femenino en estado constructo, aparece dos veces (versos 1 y 18) enmarcando la prohibición; exige un genitivo que la siga (aquí «de tu hermana» y «de ellas»).
- 'achotKha («hermana + tu», H0269 + H9021) — el sufijo pronominal de segunda persona masculina fija al destinatario de la norma como sujeto masculino singular.
- moLedet («parentela», H4138) — sustantivo femenino constructo repetido dos veces, ligado sucesivamente a Bayit («casa: familia», H1004) y a Chutz («fuera», H2351), generando un contraste espacial-familiar.
- teGaleh («revelar: descubrir», H1540) — verbo en piel (forma intensiva) e imperfecto, expresando una acción prohibida de alcance continuo o futuro, precedida por la negación lo' (H3808).
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una larga cadena de sustantivos en estado constructo que dependen todos, en última instancia, del verbo final teGaleh. El primer 'erVat (v.1) introduce el tema —la desnudez de la hermana— y queda modificado por dos posibilidades de parentesco: bat 'aviKha («hija de tu padre», H1323+H0001+H9021) o bat 'imeKha («hija de tu madre», H1323+H0517+H9021), unidas por la conjunción 'o («o», H0176). A esto se añade una segunda disyunción, también con 'o, entre moLedet Bayit y moLedet Chutz, que describe el lugar de nacimiento de esa hermana dentro del núcleo familiar («casa») o fuera de él.
Toda esta acumulación de constructos queda finalmente regida por lo' teGaleh 'erVataN («no descubrirás su desnudez», con el sufijo plural femenino -n, H9029, referido a las hermanas mencionadas). El uso del piel intensivo en teGaleh marca la acción como deliberada y no accidental, y la negación con imperfecto produce una prohibición de validez continua, no limitada a un solo acto. La sintaxis hebrea, mediante los estados constructos encadenados, no requiere verbos conectores explícitos como sí aparecen en las traducciones («hija de… o hija de…»), lo que en el original se percibe como una lista compacta de relaciones antes de llegar al verbo prohibitivo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'erVat («desnudez») como ἀσχημοσύνην («indecencia», «afrenta»), un término más abstracto que el hebreo, que es concreto y corporal. Además, la LXX omite la conjunción disyuntiva entre «padre» y «madre» que sí está presente en hebreo ('o, H0176) y en la Vulgata (sive), uniendo ambas frases sin marcador disyuntivo explícito («ἐκ πατρός σου μητρός σου»). Tanto la LXX (ἐνδογενοῦς γεγεννημένης ἢ ἔξω) como la Vulgata (quæ domi vel foris genita est) convierten la construcción nominal hebrea moLedet Bayit / moLedet Chutz en cláusulas participiales («nacida dentro» / «nacida fuera»), alejándose de la estructura de sustantivos en constructo del hebreo. La traducción BSB («sexual relations») se aparta de la fórmula literal «no descubrirás su desnudez» que conservan RV1909 y SBLIBRE, optando por una glosa interpretativa del sentido de la expresión hebrea.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.