Levítico 18:21

Resumen

El versículo prohíbe entregar descendencia («de tu simiente») para hacerla «pasar» en relación con Moloc, y prohíbe profanar el nombre del Dios del destinatario. Cierra con la fórmula de autopresentación divina «Yo Jehová».

Palabras clave

• zar'akha («tu simiente/hijos», H2233) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona, indicando pertenencia («de tu simiente»).
• ha'avir («pasar», H5674) — infinitivo hifil (causativo), lo que implica «hacer pasar» a otro, no un pasar espontáneo del sujeto mismo.
• laMolekh («a Moloc», H4432) — nombre propio precedido de la preposición le- con artículo, funcionando como destinatario de la acción de «hacer pasar».
• techalel («profanar», H2490) — verbo piel (forma intensiva), imperfecto, que expresa una acción de profanación con mayor intensidad que la forma simple del verbo.
• shem 'Elohekha («nombre de tu Dios», H8034 + H0430) — construcción de dos sustantivos en estado constructo, el segundo en plural morfológico ('Elohim) con sufijo posesivo.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos prohibiciones paralelas, cada una introducida por la negación lo' («no», H3808) seguida de un verbo en imperfecto de segunda persona masculina, estructura típica de mandatos legales en el hebreo bíblico. La primera prohibición usa el verbo natan («dar», H5414) en qal seguido del infinitivo hifil ha'avir («hacer pasar», H5674): la construcción con le- + infinitivo indica el propósito de la acción de dar, es decir, el acto de entregar tiene como finalidad «hacer pasar... a Moloc». El texto hebreo no especifica el modo del «pasar» (por ejemplo, si es mediante fuego); esa información se encuentra en las traducciones examinadas (RV1909, SBLIBRE) pero no en las glosas morfológicas del hebreo aportadas.

La segunda prohibición emplea techalel en piel, forma verbal intensiva del verbo «profanar/comenzar» (H2490), con el objeto directo marcado por 'et (H0853) sobre la expresión constructa shem 'Elohekha («nombre de tu Dios»). El sustantivo 'Elohim aparece en plural morfológico, aunque su construcción con sufijo singular («tu Dios») es la forma habitual en este tipo de fórmulas. El versículo cierra con la fórmula 'ani Yehová («yo Jehová», H0589 + H3068), pronombre personal seguido del nombre propio, sin verbo copulativo explícito, construcción nominal característica de las fórmulas de autopresentación divina en este corpus legal.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce laMolekh («a Moloc», H4432) como ἄρχοντι («al príncipe/gobernante»), sin transliterar el nombre propio hebreo, y traduce ha'avir mediante λατρεύειν («servir/dar culto») en vez de un verbo de movimiento como «pasar». Además, la LXX especifica τὸ ὄνομα τὸ ἅγιον («el nombre santo») en lugar de «el nombre de tu Dios» que sí conserva el hebreo y la Vulgata (nomen Dei tui).

La Vulgata, por su parte, añade el término idolo («ídolo») junto a Moloch, precisión no presente en el hebreo ni en la LXX, y usa consecretur («sea consagrado») para verter el infinitivo hifil ha'avir.

Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) introducen la expresión «pasar por el fuego» o «sacrificado en el fuego», detalle que no aparece explícito en el verbo hebreo ha'avir («hacer pasar», H5674) según los datos morfológicos provistos.