Levítico 17:7
וְלֹא־יִזְבְּחוּ עוֹד אֶת־זִבְחֵיהֶם לַשְּׂעִירִם אֲשֶׁר הֵם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם חֻקַּת עוֹלָם תִּֽהְיֶה־זֹּאת לָהֶם לְדֹרֹתָֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלֹא־יִזְבְּח֥וּ עוֹד֙ אֶת־זִבְחֵיהֶ֔ם לַשְּׂעִירִ֕ם אֲשֶׁ֛ר הֵ֥ם זֹנִ֖ים אַחֲרֵיהֶ֑ם חֻקַּ֥ת עוֹלָ֛ם תִּֽהְיֶה־זֹּ֥את לָהֶ֖ם לְדֹרֹתָֽם׃
καὶ οὐ θύσουσιν ἔτι τὰς θυσίας αὐτῶν τοῖς ματαίοις, οἷς αὐτοὶ ἐκπορνεύουσιν ὀπίσω αὐτῶν· νόμιμον αἰώνιον ἱστᾶι ὑμῖν εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et nequaquam ultra immolabunt hostias suas dæmonibus, cum quibus fornicati sunt. Legitimum sempiternum erit illis et posteris eorum.
Ya no ofrecerán más sus sacrificios a los ídolos en forma de chivo, con los cuales se han estado prostituyendo espiritualmente. Este será un reglamento perpetuo para todas sus generaciones’.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y nunca más sacrificarán sus sacrificios á los demonios, tras de los cuales han fornicado: tendrán esto por estatuto perpetuo por sus edades.
They must no longer offer their sacrifices to the goat demons to which they have prostituted themselves. This will be a permanent statute for them for the generations to come.’
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prohíbe que el pueblo continúe ofreciendo sacrificios a los se'irim («sátiro», H8163C), entidades hacia las cuales se dice que «ellos fornican». La disposición se establece como chuqat olam («estatuto perpetuo», H2708/H5769G) válida para las generaciones futuras.
Palabras clave
- yizbeChu («sacrificar», H2076) — verbo qal imperfecto, tercera persona plural: acción de sacrificar proyectada al futuro («no sacrificarán más»).
- se'iRim («sátiro», H8163C) — sustantivo masculino plural, precedido de preposición con artículo (la-), indicando el destinatario de los sacrificios: «a los sátiros».
- zoNim («fornicar», H2181) — participio qal masculino plural: describe una acción continua o característica («los que fornican/están fornicando»), no un hecho puntual.
- chuKat («estatuto», H2708) — sustantivo femenino singular en estado constructo, une con olam («perpetuo», H5769G) para formar la expresión «estatuto de perpetuidad».
- dorotAm («generación», H1755) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal «su/de ellos»: «las generaciones de ellos».
Lo que dice el texto
La estructura de la frase hebrea sigue el orden verbo-negación inicial (ve-lo yizbechu, «y no sacrificarán») seguido del objeto directo marcado explícitamente con la partícula 'et (H0853), y luego el destinatario del sacrificio introducido por la preposición la- sobre se'irim. La cláusula relativa que sigue (asher hem zonim achareihem, «que ellos fornican tras de ellos») emplea el participio zonim, forma verbal que en hebreo bíblico describe una condición o hábito recurrente más que un acto singular; esto matiza la acción descrita como una práctica sostenida hacia esas entidades, no un evento aislado.
La segunda mitad del versículo introduce la fórmula legal chuqat olam... le-dorotam («estatuto perpetuo... para sus generaciones»), construcción común en Levítico para cerrar disposiciones normativas. El uso del estado constructo en chuqat y en dorotam liga gramaticalmente estos términos a sus complementos, produciendo una fórmula fija de validez temporal extendida.
Divergencias entre versiones
El término hebreo se'irim (H8163C), que en su acepción literal se asocia con seres caprinos o «sátiros», es traducido de manera diferente en las versiones antiguas: la LXX usa τοῖς ματαίοις («las cosas vanas/vacías»), mientras que la Vulgata opta por daemonibus («demonios»). Estas dos versiones difieren tanto entre sí como respecto al término hebreo, que no contiene explícitamente la noción de vanidad (LXX) ni la de entidad demoníaca (Vulgata). Las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) oscilan entre «demonios», «goat demons» e «ídolos en forma de chivo», reflejando esta misma variedad interpretativa sobre el referente exacto de se'irim.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.