Levítico 17:12

Resumen

El versículo presenta una prohibición dirigida a los hijos de Israel: ninguna persona del pueblo puede consumir sangre. La prohibición se extiende explícitamente al extranjero que reside de manera permanente entre ellos, repitiendo la misma fórmula verbal para ambos casos.

Palabras clave

'a.Mar.ti («decir», H0559) — perfecto qal en primera persona («yo he dicho»), marca la acción como ya completada, presentando la prohibición como una declaración previa que ahora se cita.

Ne.fesh («alma: persona», H5315J) — sustantivo femenino singular; junto con kol («todo», H3605) en constructo forma la expresión «toda persona», de alcance universal dentro del grupo referido.

To.khal / Yo.khal («comer», H0398) — ambas son formas imperfectas qal de la misma raíz, una en tercera persona femenina (concordando con Ne.fesh) y otra en tercera persona masculina (concordando con Ger); el imperfecto expresa acción no completada, de valor prohibitivo cuando se combina con la negación lo'.

Gar («morar como forastero», H1481A) — participio qal masculino singular; describe al extranjero no por su origen sino por la acción continua de residir, calificando al sustantivo Ger («extranjero», H1616).

tokh.Khem («en medio de vosotros», H8432 + H9026) — sustantivo constructo con sufijo pronominal, ubica espacialmente al forastero como integrado físicamente dentro de la comunidad.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos mitades paralelas, cada una con el patrón: sujeto + negación lo' + verbo imperfecto + objeto Dam («sangre», H1818). La primera mitad se aplica a kol Ne.fesh mikem («toda persona de vosotros»), usando el femenino To.khal porque Ne.fesh es sustantivo femenino. La segunda mitad se aplica a ha.Ger ha.Gar be.tokh.Khem («el extranjero que mora en medio de vosotros»), usando el masculino Yo.khal porque Ger es masculino. Esta correspondencia morfológica entre género gramatical del sujeto y género del verbo es un rasgo del hebreo que no se refleja en la traducción española, donde ambos verbos se traducen igual («comerá» / «comer»).

La construcción ha.Ger ha.Gar repite la misma raíz (H1616 y H1481A comparten campo semántico de «morar como forastero»), un participio que califica al sustantivo con su propia raíz — un recurso de énfasis gramatical que el hebreo permite y que en español se resuelve con una cláusula relativa («el extranjero que peregrina/vive»).

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) reformula la segunda cláusula de manera distinta: en lugar de repetir la prohibición verbal completa (Ger... Gar... lo' yokhal dam), condensa la frase en nec ex advenis qui peregrinantur apud vos, dependiendo gramaticalmente de la primera negación (non comedet... nec ex advenis), sin repetir un verbo independiente para el extranjero. El hebreo, en cambio, presenta dos oraciones verbales completas y paralelas, cada una con su propia negación y su propio verbo (lo' to'khal / lo' yo'khal). La LXX (LXXSWETE) sigue más de cerca la estructura hebrea, repitiendo οὐ φάγεται αἷμα en ambas cláusulas, aunque unifica el género verbal (femenino/masculino en hebreo) bajo la misma forma griega.