Levítico 16:7
וְלָקַח אֶת־שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם וְהֶעֱמִיד אֹתָם לִפְנֵי יְהוָה פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלָקַ֖ח אֶת־שְׁנֵ֣י הַשְּׂעִירִ֑ם וְהֶעֱמִ֤יד אֹתָם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
καὶ λήμψεται τοὺς δύο χιμάρους καὶ στήσει αὐτοὺς ἔναντι κυρίου παρὰ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
duos hircos stare faciet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii:
Luego tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Yehová a la entrada de la Tienda del Encuentro.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio.
Then he shall take the two goats and present them before the LORD at the entrance to the Tent of Meeting.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe dos acciones consecutivas realizadas por un sujeto masculino singular (no explicitado en este versículo, pero implícito por la conjugación verbal): tomar dos machos cabríos y colocarlos de pie delante de Yehová, en la entrada de la Tienda de reunión.
Palabras clave
la.Kach («tomar», H3947G) — verbo qal en perfecto consecutivo, forma que continúa una secuencia narrativa previa; indica una acción completada dentro de una cadena de instrucciones. he.'e.Mid («estar de pie», H5975G) — verbo en hifil, forma causativa: no significa que el sujeto esté de pie, sino que hace estar de pie (o "presenta", "coloca en posición erguida") a los animales. se.'i.Rim («macho cabrío», H8163B) — sustantivo masculino plural, precedido por el numeral she.Nei («dos», H8147) en forma constructa, que expresa la relación «dos de los machos cabríos». f.Nei («rostro: delante de», H6440G) — sustantivo en forma constructa que, junto con la preposición li (H9005), construye la expresión locativa «ante el rostro de», es decir, «delante de». mo.'Ed («reunión», H4150I) — sustantivo que, en la cadena constructa Pe.tach + 'O.hel + mo.'Ed, forma la expresión «entrada de la tienda de reunión».
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante dos verbos en vav consecutivo (ve-laKach y ve-he'eMid), estructura característica de la narrativa legal hebrea que encadena instrucciones como pasos secuenciales de un mismo procedimiento. El primer verbo, en qal, es una acción simple y directa: «tomar». El segundo, en hifil, añade un matiz causativo que el español no puede replicar con una sola palabra: literalmente sería «hacer estar de pie», lo que las traducciones interpretan como «presentar» o «colocar».
La ubicación se expresa mediante dos cadenas constructas sucesivas: li-fnei Yehová («ante el rostro de Yehová», es decir, «delante de Yehová») y petach 'ohel mo'ed («entrada de la tienda de reunión»). Estas cadenas constructas hebreas —sustantivo + sustantivo en relación de dependencia— permiten una gran economía sintáctica que el español debe desplegar con preposiciones («entrada de la tienda de reunión» requiere dos «de» para expresar lo que el hebreo logra con la yuxtaposición constructa).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce he.'e.Mid (hifil, «hacer estar de pie») con el verbo griego στήσει, de sentido similarmente causativo («hará estar», «colocará»), manteniendo el matiz. La Vulgata usa stare faciet («hará estar de pie»), traducción literal y explícita de la construcción causativa hebrea, mientras que las versiones en español (RV1909, SBLIBRE, BSB) optan por «presentará»/«present», que traslada el sentido funcional pero pierde la imagen literal de «poner de pie» presente en el hebreo y en la Vulgata.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.