Levítico 16:34
וְהָֽיְתָה־זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְכַפֵּר עַל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל־חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהָֽיְתָה־זֹּ֨את לָכֶ֜ם לְחֻקַּ֣ת עוֹלָ֗ם לְכַפֵּ֞ר עַל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִכָּל־חַטֹּאתָ֔ם אַחַ֖ת בַּשָּׁנָ֑ה וַיַּ֕עַשׂ כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ פ
καὶ ἔσται τοῦτο ὑμῖν νόμιμον αἰώνιον ἐξιλάσκεσθαι περὶ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἀπὸ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν· ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ποιηθήσεται, καθὰ συνέταξεν κύριος τῶ Μωυσῇ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Eritque vobis hoc legitimum sempiternum, ut oretis pro filiis Israël, et pro cunctis peccatis eorum semel in anno. Fecit igitur sicut præceperat Dominus Moysi.
“Este será un reglamento perpetuo para ustedes: una vez al año se hará la expiación por todos los pecados de los israelitas”. Y Aarón hizo todo tal como Yehová se lo había ordenado a Moisés.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y esto tendréis por estatuto perpetuo, para expiar á los hijos de Israel de todos sus pecados una vez en el año. Y Moisés lo hizo como Jehová le mandó.
This is to be a permanent statute for you, to make atonement once a year for the Israelites because of all their sins.” And all this was done as the LORD had commanded Moses.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo cierra el capítulo de Levítico 16 estableciendo que el rito descrito es un estatuto perpetuo para la expiación anual de los pecados de Israel. La segunda mitad del versículo cambia a modo narrativo, afirmando que la acción se cumplió tal como Jehová lo había ordenado a Moisés.
Palabras clave
- chuqqat («estatuto», H2708): sustantivo femenino en forma constructa, vinculado a olam para expresar «estatuto de perpetuidad».
- olam («para siempre: perpetuo», H5769G): sustantivo masculino que cualifica la duración indefinida del chuqqat.
- kapper («expiar», H3722A): verbo en piel (forma intensiva), infinitivo — expresa la finalidad de la acción («para expiar»), no un hecho puntual sino el propósito del estatuto.
- chattotam («su pecado», H2403B): sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural, «de sus pecados».
- vaya'as («y él hizo», H6213A): verbo qal en forma narrativa (vav consecutivo), marca el cambio de discurso directo a relato de cumplimiento.
Lo que dice el texto
La primera parte del versículo (hasta bashanah, «en el año») continúa el discurso directo con la fórmula ve-hayetah-zot lakhem («y esto será para ustedes»), seguida de le-chuqqat olam («por estatuto perpetuo») y la finalidad expresada mediante el infinitivo piel le-kapper («para expiar»). La construcción en cadena de constructos —chuqqat olam, bene Yisra'el, kol chattotam— liga estrechamente estatuto, sujeto beneficiario y objeto de la expiación, culminando en la precisión temporal achat bashanah («una vez en el año»).
La segunda parte del versículo introduce un quiebre gramatical: el vav de vaya'as es narrativo consecutivo, no copulativo, lo que marca el paso del discurso legislativo directo a una nota narrativa en tercera persona («y [él] hizo»). El sujeto de vaya'as no está explícito en el texto hebreo consonántico-vocálico dado; la forma verbal solo indica tercera persona masculina singular.
Divergencias entre versiones
La Vulgata traduce le-kapper («para expiar») como ut oretis («para que oréis»), sustituyendo el verbo de expiación por uno de oración, divergencia notable respecto al hebreo y a la LXX, que usa ἐξιλάσκεσθαι («expiar/propiciar»), más cercano semánticamente al original.
En cuanto al sujeto de vaya'as («y él hizo»), la LXX convierte esta cláusula en parte del discurso directo con futuro pasivo (ποιηθήσεται, «será hecho»), eliminando el quiebre narrativo presente en el hebreo. La traducción SBLIBRE explicita el sujeto como «Aarón», precisión que no está en el texto hebreo dado, donde el sujeto permanece implícito en la forma verbal de tercera persona singular.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.