Levítico 15:17
וְכָל־בֶּגֶד וְכָל־עוֹר אֲשֶׁר־יִהְיֶה עָלָיו שִׁכְבַת־זָרַע וְכֻבַּס בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד־הָעָֽרֶב׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְכָל־בֶּ֣גֶד וְכָל־ע֔וֹר אֲשֶׁר־יִהְיֶ֥ה עָלָ֖יו שִׁכְבַת־זָ֑רַע וְכֻבַּ֥ס בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃ פ
καὶ πᾶν ἱμάτιον κα πᾶν δέρμα ἐφ’ ὅ ἐὰν ᾖ ἐπ’ αὐτὸ κοίτη σπέρματος, καὶ πλυθήσεται ὕδατι κα ἀκάθαρτον ἔσται ἕως ἑσπέρας.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Vestem et pellem, quam habuerit, lavabit aqua, et immunda erit usque ad vesperum.
Cualquier ropa o cuero que se manche de semen deberá lavarse con agua y quedará impuro hasta el atardecer.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y toda vestimenta, ó toda piel sobre la cual hubiere el derramamiento del semen, lavaráse con agua, y será inmunda hasta la tarde.
Any clothing or leather on which there is an emission of semen must be washed with water, and it will remain unclean until evening.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece que cualquier vestido o piel que tenga sobre sí shikhvat zera («semen», H7902 + H2233I) debe ser lavado con agua, y permanecerá en estado de impureza hasta el anochecer. La estructura es una cláusula condicional-relativa seguida de dos acciones consecutivas: el lavado y la declaración de impureza temporal.
Palabras clave
- khol («todo», H3605) — sustantivo en estado constructivo, repetido dos veces (líneas 2 y 5), rige tanto a beged como a 'or, indicando universalidad sobre la categoría de objeto afectado, sin excepción de tipo o tamaño.
- shikhvat («semen», H7902) — sustantivo femenino singular en estado constructivo; forma con zera' (H2233I) una construcción de dos términos, literalmente «yacimiento de simiente», que la gramática hebrea presenta como una unidad nominal compuesta.
- khubas («lavar», H3526H) — verbo en pual (voz pasiva intensiva), perfecto consecutivo; la forma pasiva indica que el objeto (vestido/piel) recibe la acción, sin especificar el agente que lava; el perfecto consecutivo lo encadena a la condición previa como consecuencia obligada.
- tame' («contaminar», H2930A) — verbo qal, perfecto consecutivo; forma activa que describe el estado resultante del objeto («será impuro»), en paralelo sintáctico con khubas.
- 'ad ha'arev («hasta la tarde», H5704 + H6153) — preposición con sustantivo articulado; delimita temporalmente la duración del estado de impureza descrito por tame'.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza como una cláusula condicional introducida por 'asher («que», H0834A): el objeto (beged o 'or) es calificado por la presencia de shikhvat zera' sobre él ('alav, H5921A + sufijo pronominal masculino singular). Tras establecer la condición, dos verbos en perfecto consecutivo —khubas y tame'— continúan la secuencia narrativa iniciada por la vav consecutiva (H9001), lo cual en hebreo bíblico indica una sucesión lógica de resultados: primero el lavado, luego el estado de impureza temporal.
Un matiz gramatical relevante es que khubas está en pual, voz pasiva intensiva, mientras que tame' está en qal, voz activa simple. Esta alternancia morfológica no se refleja necesariamente en las traducciones, que suelen presentar ambos verbos con la misma voz pasiva («será lavado... será impuro»), aunque el hebreo distingue entre una acción que recae sobre el objeto (lavado) y un estado que el objeto mismo adquiere (impureza).
Divergencias entre versiones
La Vulgata («quam habuerit», «que tuviere») generaliza la condición sin mencionar explícitamente shikhvat zera', a diferencia del hebreo y de la LXX, que sí especifican «κοίτη σπέρματος» («derramamiento de semen»). Además, la Vulgata reduce khol beged y khol 'or («todo vestido», «toda piel») a los sustantivos singulares «vestem» y «pellem», sin el cuantificador de totalidad presente en el hebreo khol (H3605).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.