Levítico 15:16

Resumen

El versículo establece una condición referida al hombre ('ish, H0376G) del cual sale (tetze', H3318L) shikhvat-zara' («semen», H7902/H2233I). La consecuencia es doble: debe lavar (rachatz, H7364) toda su carne en agua, y queda impuro (tame', H2930A) hasta la tarde ('arev, H6153).

Palabras clave

• ki («si/porque», H3588A): partícula condicional que introduce la prótasis de la norma; no marca causa sino condición eventual.
• tetze' («salir: emanar», H3318L): verbo qal imperfecto, tercera persona femenina, referido a shikhvat-zara' (sujeto gramatical femenino); expresa una acción no completada o eventual, coherente con el valor condicional de ki.
• shikhvat-zara' (H7902/H2233I): construcción de dos sustantivos en estado constructo («X de…»), literalmente «acostamiento/emisión de simiente»; la forma constructa liga ambos términos en una unidad semántica única.
• rachatz (H7364) y tame' (H2930A): ambos verbos qal en perfecto consecutivo (encadenados por ve- narrativa), lo que indica que las acciones de lavar y quedar impuro se presentan como consecuencia secuencial directa de la condición planteada, no como acciones independientes.
• kol-besaro («todo su carne/cuerpo», H3605+H1320+H9023): sustantivo en constructo con sufijo pronominal, indicando la totalidad del cuerpo como objeto del lavado.

Lo que dice el texto

La estructura es una cláusula condicional clásica en hebreo bíblico: la prótasis se introduce con ki + verbo imperfecto (tetze'), y la apódosis se marca con la vav consecutiva seguida de perfectos (rachatz, tame'). Esta cadena de perfectos consecutivos es un rasgo sintáctico que en español se traduce como una secuencia de acciones resultantes («lavará… y será impuro»), pero en hebreo transmite una continuidad narrativa-legal donde cada consecuencia se deriva mecánicamente de la anterior, sin que haya conjunciones explícitas de causa.

La expresión shikhvat-zara' es un constructo nominal doble que no tiene equivalente morfológico directo en español; el sustantivo H7902 (relacionado con la idea de «acostarse» o «yacer») rige a H2233I («simiente») en una unidad que las traducciones vierten como «emisión de semen» o «derramamiento de semen», pero la construcción hebrea mantiene ambos sustantivos como entidades gramaticalmente distintas unidas por la relación constructa. El complemento kol-besaro («todo su carne», con artículo implícito en el constructo y sufijo posesivo) enfatiza la totalidad corporal del lavado mediante el uso de kol («todo») antepuesto al sustantivo.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce tame' (H2930A, «contaminar/impuro») con el adjetivo griego akathartos («impuro»), en tanto que la Vulgata usa immundus («inmundo»); ambas versiones convierten el verbo hebreo en un predicado adjetival, mientras el hebreo mantiene la forma verbal tame' como perfecto consecutivo, presentando la impureza como un evento verbal más que como un estado adjetival fijo. Asimismo, la LXX traduce shikhvat-zara' con la expresión koité spermatos («lecho/yacimiento de simiente»), que refleja de modo más literal el componente H7902 que las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE, RV1909), las cuales optan por «emisión» o «derramamiento» de semen sin conservar la imagen de «acostarse».