Levítico 13:57

וְאִם־תֵּרָאֶה עוֹד בַּבֶּגֶד אֽוֹ־בַשְּׁתִי אֽוֹ־בָעֵרֶב אוֹ בְכָל־כְּלִי־עוֹר פֹּרַחַת הִוא בָּאֵשׁ תִּשְׂרְפֶנּוּ אֵת אֲשֶׁר־בּוֹ הַנָּֽגַע׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְאִם־תֵּרָאֶ֨ה ע֜וֹד בַּ֠בֶּגֶד אֽוֹ־בַשְּׁתִ֤י אֽוֹ־בָעֵ֙רֶב֙ א֣וֹ בְכָל־כְּלִי־ע֔וֹר פֹּרַ֖חַת הִ֑וא בָּאֵ֣שׁ תִּשְׂרְפֶ֔נּוּ אֵ֥ת אֲשֶׁר־בּ֖וֹ הַנָּֽגַע׃

Griego (Septuaginta)

ἐὰν δὲ ὀφθῇ ἔτι ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῆ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ, λέπρα ἐξανθοῦσά ἐστιν· ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται ἐν ᾧ ἐστὶν ἡ ἁφή.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Quod si ultra apparuerit in his locis, quæ prius immaculata erant, lepra volatilis et vaga, debet igne comburi.

Español

Pero si la mancha vuelve a aparecer, significa que la plaga se está extendiendo. Deberás quemar el artículo que tenga la plaga.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y si apareciere más en el vestido, ó estambre, ó trama, ó en cualquiera cosa de pieles, reverdeciendo en ella, quemarás al fuego aquello donde estuviere la plaga.

Inglés

But if it reappears in the fabric, weave, or knit, or on any leather article, it is spreading. You must burn the contaminated article.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe la reaparición de una mancha en un vestido, en el hilo de urdimbre o de trama, o en cualquier objeto de piel, calificándola como «brotante». Ante esa reaparición, se ordena quemar en el fuego el objeto donde se encuentra la marca.

Palabras clave

  • teraeh («ver», H7200G): verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva), imperfecto — expresa que la mancha «se deja ver» o «aparece» de nuevo, no que alguien la observa activamente.
  • poraḥat («brotar», H6524A): participio qal femenino singular — describe un estado continuo o característico («la que brota»), no una acción puntual, y concuerda en género con hi' («ella»).
  • hi' («ella», H1931): pronombre personal que retoma el sujeto femenino implícito (la mancha), reforzando la identificación predicativa «ella es brotante».
  • tisrefénnu («quemar», H8313 + sufijo H9033): verbo qal imperfecto de segunda persona masculina con sufijo pronominal «lo» — indica la acción obligatoria futura dirigida a un objeto específico ya mencionado.
  • hanaga' («la plaga», H5061): sustantivo con artículo definido — señala una marca ya conocida en el discurso, la misma introducida en versículos anteriores del capítulo.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una condicional (ve-'im, «y si») seguida de una enumeración de cuatro posibles ubicaciones de la mancha, unidas por la partícula 'o («o»): el beged («vestido», H0899B), el sheti («urdimbre», H8359), el 'erev («mezcla/trama», H6154B) y kol-keli-'or («todo objeto de piel», H3627+H5785), estos dos últimos en construcción de constructo («objeto de piel»). Esta enumeración se cierra con el predicado poraḥat hi' («ella es brotante»), donde el participio femenino y el pronombre concuerdan gramaticalmente, describiendo un estado permanente de expansión más que un evento puntual.

La orden que sigue, ba-'esh tisrefénnu («en el fuego lo quemarás»), usa el imperfecto con valor de mandato, y el sufijo pronominal masculino singular «-nu» retoma como objeto directo alguno de los sustantivos masculinos previos (vestido, objeto de piel), no la mancha misma, que es femenina. La cláusula final, 'et 'asher-bo ha-naga' («aquello en que está la plaga»), usa el marcador de objeto directo 'et (H0853, sin valor semántico propio) para precisar el objeto que ha de quemarse: no el objeto entero necesariamente, sino específicamente donde reside la marca.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce poraḥat hi' («ella es brotante») como λέπρα ἐξανθοῦσά ἐστιν («es lepra que brota»), introduciendo explícitamente el término «lepra», ausente como tal en el hebreo de este versículo (que solo usa el participio sin sustantivo calificativo). La Vulgata, por su parte, condensa la enumeración hebrea de cuatro categorías (vestido, urdimbre, trama, objeto de piel) en la expresión genérica «in his locis, quæ prius immaculata erant» («en estos lugares que antes estaban limpios»), sin reproducir la lista distintiva, y añade los calificativos «volatilis et vaga» («volátil y errante») para describir la marca, expresión sin correspondencia directa en el texto hebreo provisto.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.