Levítico 13:52
וְשָׂרַף אֶת־הַבֶּגֶד אוֹ אֶֽת־הַשְּׁתִי׀ אוֹ אֶת־הָעֵרֶב בַּצֶּמֶר אוֹ בַפִּשְׁתִּים אוֹ אֶת־כָּל־כְּלִי הָעוֹר אֲשֶׁר־יִהְיֶה בוֹ הַנָּגַע כִּֽי־צָרַעַת מַמְאֶרֶת הִוא בָּאֵשׁ תִּשָּׂרֵֽף׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְשָׂרַ֨ף אֶת־הַבֶּ֜גֶד א֥וֹ אֶֽת־הַשְּׁתִ֣י׀ א֣וֹ אֶת־הָעֵ֗רֶב בַּצֶּ֙מֶר֙ א֣וֹ בַפִּשְׁתִּ֔ים א֚וֹ אֶת־כָּל־כְּלִ֣י הָע֔וֹר אֲשֶׁר־יִהְיֶ֥ה ב֖וֹ הַנָּ֑גַע כִּֽי־צָרַ֤עַת מַמְאֶ֙רֶת֙ הִ֔וא בָּאֵ֖שׁ תִּשָּׂרֵֽף׃
κατακαύσει τὸ ἱμάτιον ἢ τὸν στήμονα ἢ τὴν κρόκην, ἐν τοῖς ἐρεοῖς ἢ ἐν τοῖς λινοῖς ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ ἐν ᾧτ’ ἐὰν ᾖ ἐν αὐτῷ ἡ ἁφή· ὅτι λέπρα, ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et idcirco comburetur flammis.
El sacerdote deberá quemar la prenda, el tejido o el hilado, ya sea de lana o de lino, o cualquier artículo de cuero que tenga la plaga, porque es un moho destructivo. Deberá quemarse por completo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Será quemado el vestido, ó estambre ó trama, de lana ó de lino, ó cualquiera obra de pieles en que hubiere tal plaga; porque lepra roedora es: al fuego será quemada.
He is to burn the fabric, weave, or knit, whether the contaminated item is wool or linen or leather. Since the mildew is harmful, the article must be burned up.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prescribe la quema de un vestido u objeto (de lana, lino o piel) que presenta una plaga identificada como tzara'at («lepra», H6883) de carácter maligno. El texto cierra la secuencia normativa iniciada en versículos anteriores, estableciendo la incineración como acción final e inapelable.
Palabras clave
- sa.Raf («quemar», H8313) — verbo qal en perfecto consecutivo; continúa la secuencia de acciones prescritas, con sujeto masculino singular (él, quien examina).
- tza.Ra.'at («lepra», H6883) — sustantivo femenino singular; nombra la condición que motiva la quema, sin especificar aquí si se trata de afección humana o de tejido.
- mam.'E.ret («ser maligno», H3992) — participio hifil femenino singular; la forma causativa indica que la plaga «hace» o «produce» daño de forma activa, no es meramente un estado.
- ti.sa.Ref («quemar», H8313) — misma raíz que en la posición 2, pero en nifal imperfecto: voz pasiva/reflexiva, sujeto femenino (concuerda con tzara'at), expresando la acción que recaerá sobre el objeto.
- ke.Li («objeto/utensilio», H3627) — sustantivo masculino singular en estado constructo («objeto de…»), vinculado a ha.'Or («piel», H5785) para formar la expresión «cualquier objeto de piel».
Lo que dice el texto
La frase hebrea se estructura como una enumeración mediante la conjunción 'o («o», H0176A), repetida seis veces, que lista los materiales o formas posibles del objeto afectado: beged («vestido», H0899B), sheti («urdimbre», H8359), 'erev («mezcla/trama», H6154B), aplicados a tzemer («lana», H6785) o pishtim («lino», H6593), y finalmente kol-keli ha-'or («todo objeto de piel», H3605+H3627+H5785). Todos estos elementos son objeto directo del verbo sa.Raf («quemar») mediante el marcador 'et (H0853), que no se traduce pero indica gramaticalmente qué se quema.
La partícula ki («porque/si», H3588A) introduce la razón de la acción: la condición se llama tzara'at mam'eret, donde el participio hifil femenino mam'eret («la que hace maligno», H3992) califica a tzara'at como un sustantivo activo, no un simple estado descriptivo. El pronombre hi' («ella», H1931) refuerza la identificación de esta tzara'at con la plaga mencionada antes (ha-naga', H5061).
El cierre repite la raíz saraf pero en nifal (tisaref, H8313), forma pasiva que traslada el foco del agente (quien quema) al objeto (lo que es quemado), cerrando la estructura con simetría gramatical: la acción activa del versículo se resuelve en una acción pasiva final.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) omite la enumeración detallada de materiales y del ke.Li ha-'or («objeto de piel»), condensando el versículo en «et idcirco comburetur flammis» («y por eso será quemado con llamas»), sin mencionar explícitamente vestido, urdimbre, trama, lana, lino ni piel. La LXX, en cambio, traduce con mayor cercanía al hebreo, incluyendo στήμονα («urdimbre») y κρόκην («trama») para sheti y 'erev, y κατακαυθήσεται (futuro pasivo) para tisaref, preservando la estructura pasiva final del hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.