Levítico 1:16
וְהֵסִיר אֶת־מֻרְאָתוֹ בְּנֹצָתָהּ וְהִשְׁלִיךְ אֹתָהּ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ קֵדְמָה אֶל־מְקוֹם הַדָּֽשֶׁן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהֵסִ֥יר אֶת־מֻרְאָת֖וֹ בְּנֹצָתָ֑הּ וְהִשְׁלִ֨יךְ אֹתָ֜הּ אֵ֤צֶל הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ קֵ֔דְמָה אֶל־מְק֖וֹם הַדָּֽשֶׁן׃
καὶ ἀφελεῖ τὸν πρόλοβον σὺν τοῖς πτεροῖς, καὶ ἐκβαλεῖ αὐτὸ παρὰ τὸ θυσιαστήριον κατὰ ἀνατολὰς εἰς τὸν τόπον τῆς σποδοῦ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
vesiculam vero gutturis, et plumas projiciet prope altare ad orientalem plagam, in loco in quo cineres effundi solent,
Le quitará el buche y las plumas, y los echará al lado oriental del altar, en el lugar de las cenizas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y le ha de quitar el buche y las plumas, lo cual echará junto al altar, hacia el oriente, en el lugar de las cenizas.
And he is to remove the crop with its contents and throw it to the east side of the altar, in the place for ashes.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una acción ritual sobre un ave sacrificada: el oferente quita su buche junto con su plumaje y lo arroja al lado oriental del altar, en el lugar destinado a las cenizas. La frase continúa una secuencia narrativa de instrucciones rituales mediante formas verbales encadenadas.
Palabras clave
- muR'aT («buche», H4760) — sustantivo femenino en forma constructa, seguido de sufijo posesivo «su», indicando el buche del ave en cuestión.
- notzaTah («plumaje», H5133) — sustantivo femenino constructo con sufijo «su»; precedido por la preposición be («en/con»), forma la expresión «en su plumaje».
- hesir («apartar/quitar», H5493) — verbo en hifil (forma causativa) y perfecto consecutivo, que continúa la cadena de acciones iniciada previamente en el pasaje.
- hishlij («arrojar», H7993) — también hifil, perfecto consecutivo; el sufijo objeto que lo acompaña (otaH) es femenino singular, concordando con muR'aT (buche).
- Kedemah («oriente», H6924B) — sustantivo masculino con he direccional («hacia»), que marca explícitamente el movimiento u orientación hacia el oriente.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea encadena dos verbos en hifil con vav narrativa (ve-hesir... ve-hishlij), lo cual indica una secuencia de acciones continuas dentro de una serie más amplia de instrucciones rituales, típica del estilo legal-narrativo de Levítico. El objeto directo de ambos verbos se marca con la partícula 'et, sin valor semántico propio, solo sintáctico.
Un rasgo notable es la construcción muR'aTo be-notzaTah — literalmente «su buche en su plumaje»—, donde la preposición be («en/con») vincula ambos sustantivos en una sola frase nominal, más que presentarlos como dos objetos coordinados independientes. El sufijo del segundo verbo, otaH («la», femenino singular), concuerda gramaticalmente con muR'aT (buche), lo que sugiere que el buche —con su plumaje— constituye el referente singular de lo que se arroja.
La palabra Kedemah combina el sustantivo «oriente» con el he direccional, un morfema que expresa explícitamente el sentido de dirección («hacia»), matiz que las traducciones deben suplir mediante preposiciones separadas («hacia el oriente»), pero que en hebreo está incorporado directamente en la forma de la palabra.
Divergencias entre versiones
El hebreo presenta el buche y el plumaje unidos mediante la preposición be («su buche en su plumaje»), como una sola unidad de referencia (confirmada por el sufijo singular femenino en el verbo siguiente). La LXX, en cambio, coordina ambos elementos con σὺν («con»): «el buche con las plumas», y la Vulgata los presenta como dos objetos distintos y coordinados: «vesiculam gutturis, et plumas» («la vesícula de la garganta y las plumas»).
En las traducciones al español, RV1909 conserva el singular «lo cual echará», concordando con el referente singular hebreo, mientras que SBLIBRE traduce «los echará», en plural, tratando el buche y las plumas como dos elementos separados que se arrojan conjuntamente.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.