Levítico 1:14
וְאִם מִן־הָעוֹף עֹלָה קָרְבָּנוֹ לַֽיהוָה וְהִקְרִיב מִן־הַתֹּרִים אוֹ מִן־בְּנֵי הַיּוֹנָה אֶת־קָרְבָּנֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִ֧ם מִן־הָע֛וֹף עֹלָ֥ה קָרְבָּנ֖וֹ לַֽיהוָ֑ה וְהִקְרִ֣יב מִן־הַתֹּרִ֗ים א֛וֹ מִן־בְּנֵ֥י הַיּוֹנָ֖ה אֶת־קָרְבָּנֽוֹ׃
Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν πετεινῶν κάρπωμα προσφέρῃς δῶρον τῷ κυρίῳ, καὶ προσοίσει ἀπὸ τῶν τρυγόνων ἢ ἀπὸ τῶν περιστερῶν τὸ δῶρον αὐτοῦ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si autem de avibus, holocausti oblatio fuerit Domino, de turturibus, aut pullis columbæ,
“Si su ofrenda para Yehová es un holocausto de aves, ofrecerá tórtolas o pichones.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y si el holocausto se hubiere de ofrecer á Jehová de aves, presentará su ofrenda de tórtolas, ó de palominos.
If, instead, one ’s offering to the LORD is a burnt offering of birds, he is to present a turtledove or a young pigeon.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo regula el caso en que la ofrenda de holocausto ('olah, H5930A) proceda de aves en lugar de ganado mayor o menor. Establece que la persona debe presentar tórtolas (torim, H8449) o crías de paloma (bene ha-yonah, H1121H + H3123) como su ofrenda ante Yehová.
Palabras clave
'of («ave», H5775) — sustantivo masculino singular que designa la categoría general «ave», precedido por la preposición min («de/desde») para indicar procedencia del material de la ofrenda.
'olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular que nombra el tipo específico de sacrificio; identifica qué clase de ofrenda se está regulando en este subcaso del capítulo.
korban («ofrenda», H7133A) — sustantivo masculino singular en forma constructa, repetido dos veces (versos 7 y 22) con el sufijo pronominal -o («su»), indicando posesión: «su ofrenda».
hikriv («presentar: traer», H7126H) — verbo en hifil, forma causativa que implica «hacer acercar» o «hacer llegar»; está en perfecto consecutivo, lo cual continúa la secuencia narrativa de instrucciones iniciada en versículos anteriores.
bene ha-yonah («hijo: cría… paloma», H1121H + H3123) — construcción constructa que literalmente significa «hijos de la paloma», es decir, crías o pichones, especificando una subcategoría distinta de la tórtola adulta.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea presenta primero una cláusula condicional introducida por ve-'im («y si», H9002 + H0518A), que marca este versículo como continuación de una serie de casos alternativos sobre el material del holocausto. La frase min-ha-'of 'olah korbano la-YHWH sitúa el sustantivo 'olah en aposición a korban, de modo que la oración identifica el tipo de sacrificio («holocausto») como la naturaleza misma de la ofrenda («su ofrenda»), ambas dirigidas hacia Yehová mediante la preposición la- («a/para»).
La segunda mitad del versículo, introducida por la vav narrativa antes de hikriv, cambia de tono condicional a instructivo: el hifil de este verbo denota una acción causativa —el oferente «hace llegar» o «causa que se acerque»— la ofrenda, no meramente la trae en sentido pasivo. La disyunción 'o («o», H0176A) entre torim y bene ha-yonah establece dos opciones aviares equivalentes para cumplir el precepto, sin jerarquía explícita entre ambas en el texto hebreo. El marcador de objeto directo 'et (H0853), aunque no se traduce, señala gramaticalmente que korbano («su ofrenda») es el objeto directo del verbo hikriv.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'olah («holocausto») por kárpōma («ofrenda quemada» o «fruto de sacrificio»), un término griego que no corresponde exactamente al campo semántico hebreo de 'olah, el cual enfatiza la acción de «subir» o «ascender» (la ofrenda que sube en humo). Asimismo, la LXX usa dōron («don», «regalo») donde el hebreo tiene korban, ampliando el matiz hacia la idea general de «presente» antes que la connotación cúltica específica de korban como «lo que se acerca» al altar.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.