Génesis 9:22
וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵֽי־אֶחָיו בַּחֽוּץ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּ֗רְא חָ֚ם אֲבִ֣י כְנַ֔עַן אֵ֖ת עֶרְוַ֣ת אָבִ֑יו וַיַּגֵּ֥ד לִשְׁנֵֽי־אֶחָ֖יו בַּחֽוּץ׃
καὶ εἶδεν Χὰμ ὁ Χανάνν τὴν γύμνωσιν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, καὶ ἐξελθὼν ἀνήγγειλεν δυσὶν ἀδελΦοῖς αὐτοῦ ἔξω.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quod cum vidisset Cham, pater Chanaan, verenda scilicet patris sui esse nudata, nuntiavit duobus fratribus suis foras.
Cam, el padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y salió a contárselo a sus dos hermanos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Châm, padre de Canaán, vió la desnudez de su padre, y díjolo á sus dos hermanos á la parte de afuera.
And Ham, the father of Canaan, saw his father’s nakedness and told his two brothers outside.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que Cam, identificado como padre de Canaán, observó la desnudez de su padre (Noé, aunque el nombre no aparece explícito en este versículo) y comunicó el hecho a sus dos hermanos, quienes se encontraban fuera.
Palabras clave
- va-iar («ver», H7200G) — verbo qal con vav narrativa: acción simple y secuencial, sin matiz causativo ni intensivo, que introduce la escena.
- 'avi («padre», H0001G) — sustantivo masculino singular en estado constructo, empleado dos veces (líneas 4 y 8) para vincular a Cam con Canaán y a Noé con la desnudez mencionada.
- 'ervat («desnudez», H6172) — sustantivo femenino singular constructo, forma el objeto directo marcado por 'et (H0853); su estado constructo lo liga gramaticalmente a "de su padre" (H0001G + sufijo).
- va-yagued («declarar», H5046) — verbo hifil (causativo) con vav narrativa: la forma causativa indica que Cam «hizo saber» o «hizo llegar la noticia» a otros, no un simple decir.
- ba-chutz («en/con + fuera», H9003+H2351) — preposición con artículo más sustantivo masculino singular: localiza espacialmente a los hermanos «afuera» en el momento del relato.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas encadenadas por la vav narrativa (líneas 1 y 10), típica de la prosa hebrea para indicar secuencia temporal: primero el ver (va-iar), luego el declarar (va-yagued). El sujeto, Cam, se presenta con un aposicional en estado constructo — 'avi khenaan («padre de Canaán») — que lo identifica genealógicamente antes de narrar su acción.
El objeto directo de la visión se construye mediante la cadena 'et 'ervat 'aviv («la desnudez de su padre»), donde 'ervat en estado constructo exige un sustantivo siguiente ('avi + sufijo pronominal «su») para completarse semánticamente; esta construcción es puramente nominal, sin verbo intermedio.
El verbo va-yagued en hifil, a diferencia de un simple qal de «decir», connota una acción causativa: Cam no solo habla, sino que «hace saber» o «da a conocer» activamente la información a sus hermanos, marcados como li-shenei 'echav («a los dos de su hermano», con numeral dual en constructo). La ubicación final, ba-chutz («en el afuera»), cierra la escena situando a los hermanos fuera del espacio donde ocurrió la visión.
Divergencias entre versiones
El texto hebreo no contiene un verbo de movimiento explícito entre va-yar («vio») y va-yagued («declaró»); la acción de comunicar se presenta como directa. La LXX, en cambio, inserta el participio ἐξελθὼν («habiendo salido») antes de ἀνήγγειλεν («anunció»), introduciendo una acción de salida que el hebreo no explicita como verbo independiente. La SBLIBRE parece seguir este matiz al traducir «salió a contárselo», mientras que RV1909 y BSB permanecen más cercanas a la secuencia hebrea sin agregar el verbo de salida. La Vulgata (nuntiavit... foras) tampoco añade un verbo de salida, coincidiendo estructuralmente con el hebreo en este punto.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.