Génesis 46:21

וּבְנֵי בִנְיָמִן בֶּלַע וָבֶכֶר וְאַשְׁבֵּל גֵּרָא וְנַעֲמָן אֵחִי וָרֹאשׁ מֻפִּים וְחֻפִּים וָאָֽרְדְּ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וּבְנֵ֣י בִנְיָמִ֗ן בֶּ֤לַע וָבֶ֙כֶר֙ וְאַשְׁבֵּ֔ל גֵּרָ֥א וְנַעֲמָ֖ן אֵחִ֣י וָרֹ֑אשׁ מֻפִּ֥ים וְחֻפִּ֖ים וָאָֽרְדְּ׃

Griego (Septuaginta)

υἱοὶ δὲ Βενιαμείν· Βάλα καὶ Χόβωρ καὶ Ἀσβήλ. ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Βαλὰ καὶ Νοεμὰν καὶ Ἀγχεὶς καὶ Ῥὼς καὶ Μαμφεὶν καὶ ‘oφιμίν· Γηρᾶ ἐγέννησεν τὸν Ἄραδ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Filii Benjamin: Bela et Bechor et Asbel et Gera et Naaman et Echi et Ros et Mophim et Ophim et Ared.

Español

Los hijos de Benjamín fueron Bela, Bequer, Asbel, Gera, Naamán, Ehí, Ros, Mupim, Hupim y Ard.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y los hijos de Benjamín fueron Bela, y Bechêr y Asbel, y Gera, y Naamán, y Ehi, y Ros y Muppim, y Huppim, y Ard.

Inglés

The sons of Benjamin: Bela, Becher, Ashbel, Gera, Naaman, Ehi, Rosh, Muppim, Huppim, and Ard.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo enumera a los descendientes de Benjamín que descienden a Egipto junto con Jacob, presentados como bené («hijos de», H1121A) de Benjamín. La lista contiene diez nombres propios masculinos unidos por la conjunción va-/ve- («y», H9002), sin verbos ni predicados adicionales.

Palabras clave

  • bené («hijo: niño», H1121A) — forma plural constructa que indica relación de pertenencia («hijos de X»); rige gramaticalmente todo el listado que sigue.
  • Binyamín («Benjamín», H1144G) — nombre propio en caso genitivo funcional, término de la relación constructa iniciada por bené.
  • va- / ve- («y», H9002) — conjunción copulativa repetida entre cada nombre, estructura polisindética típica de las listas genealógicas hebreas.
  • Ejí («Ehi», H0278) — nombre propio cuya forma consonántica es próxima a la de otros términos hebreos, dato relevante para las divergencias de transmisión textual.
  • Rosh («Ros», H7220) — nombre propio idéntico en consonantes a la palabra hebrea común para «cabeza», aunque aquí funciona exclusivamente como antropónimo.

Lo que dice el texto

La construcción es nominal, sin verbo finito: u-bené Binyamín («y los hijos de Benjamín») establece una relación constructa que rige diez nombres propios coordinados mediante la conjunción va-/ve-. Esta polisíndesis (repetición de «y» entre cada elemento) es un rasgo estilístico habitual en las listas genealógicas del Pentateuco, que en la lectura hebrea produce un ritmo acumulativo ausente en las traducciones que simplifican la conjunción a comas, como hacen la RV1909 y la BSB al final de la serie.

El hebreo no indica relaciones de generación entre los nombres (por ejemplo, quién es hijo de quién dentro de la lista); todos aparecen sintácticamente al mismo nivel, como término de la construcción bené Binyamín. Los datos gramaticales no permiten establecer si algunos nombres representan nietos en lugar de hijos directos.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) presenta una estructura distinta: en lugar de una lista plana de diez nombres coordinados, introduce una subdivisión genealógica explícita —«los hijos de Benjamín: Bala, Cobor y Asbel; y fueron hijos de Balá: Noemán, Anqueis, Ros, Manfín y Ofimín; Gerá engendró a Árad»— que el hebreo no muestra en su sintaxis constructa simple. Esto implica que la LXX interpreta algunos de los nombres hebreos (como Naamán, Ejí, Rosh, Mupim, Hupim) como descendientes de Bela en segunda generación, mientras que el texto hebreo los presenta todos como término directo de bené Binyamín sin marcar ese nivel jerárquico.

La Vulgata (VULCLEM), en cambio, sigue el orden y la estructura plana del hebreo, listando los diez nombres en secuencia coordinada sin la subdivisión genealógica que introduce la LXX.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.