Génesis 40:10
וּבַגֶּפֶן שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִֽים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבַגֶּ֖פֶן שְׁלֹשָׁ֣ה שָׂרִיגִ֑ם וְהִ֤יא כְפֹרַ֙חַת֙ עָלְתָ֣ה נִצָּ֔הּ הִבְשִׁ֥ילוּ אַשְׁכְּלֹתֶ֖יהָ עֲנָבִֽים׃
ἐν ἐν δὲ τῇ ἀμπέλῳ τρεῖς πυθμένες, καὶ αὐτὴ θάλλουσα ἀνενηνοχυῖα βλαστούς· πέπειροι οἱ βότρυες σταφυλῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
in qua erant tres propagines, crescere paulatim in gemmas, et post flores uvas maturescere:
La vid tenía tres ramas. De pronto comenzó a brotar y a florecer, hasta que sus racimos dieron uvas maduras.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y en la vid tres sarmientos; y ella como que brotaba, y arrojaba su flor, viniendo á madurar sus racimos de uvas:
and on the vine were three branches. As it budded, its blossoms opened and its clusters ripened into grapes.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una vid con tres sarmientos que, en un proceso narrado en varias etapas, brota, florece y finalmente produce racimos de uvas maduras. La frase forma parte de la descripción de un sueño y presenta la secuencia de crecimiento mediante una cadena de formas verbales hebreas distintas.
Palabras clave
- Gefen («vid», H1612): sustantivo singular que designa la planta sobre la que se construye toda la descripción siguiente.
- sarigim («sarmiento», H8299): sustantivo masculino plural, precedido por el numeral shelosháh («tres», H7969), que concuerda en género común con el numeral.
- foráchat («brotar», H6524A): participio qal femenino singular; el participio marca una acción en curso o progresiva, concordando con el pronombre hi' («ella», H1931) que se refiere a la vid.
- 'altáh («subir», H5927G): perfecto qal, forma que en hebreo indica una acción completada o vista como un todo, aplicada aquí al ascenso de la flor.
- hivshílu («cocer/madurar», H1310): perfecto hifil (forma causativa), tercera persona plural, cuyo sujeto gramatical son los racimos ('ashkelotéiha, «sus racimos», H0811, en estado constructo).
Lo que dice el texto
La frase hebrea organiza el crecimiento de la vid en una secuencia de formas verbales que combinan aspecto progresivo y aspecto completado. Primero aparece el participio foráchat («brotando»), que en hebreo describe una acción presentada como proceso en desarrollo, no como hecho puntual. A esto sigue el perfecto 'altáh («subió»), que marca la acción de la flor como completada. La secuencia culmina con el hifil hivshílu («hicieron madurar» o «maduraron»), forma causativa que en este caso, según la glosa, se aplica de manera intransitiva a los racimos mismos como sujeto.
El sustantivo nitzáh («flor», H5322A) y 'ashkelotéiha («sus racimos», H0811) aparecen en estado constructo, unidos mediante el sufijo pronominal -ha («su», H9024) que remite a la vid (Gefen) mencionada al inicio. Esta cadena de constructos y sufijos mantiene la referencia a un único sujeto —la vid— a lo largo de toda la oración, aunque el sujeto gramatical explícito cambie entre singular (la flor) y plural (los racimos) según avanza la descripción.
Divergencias entre versiones
El hebreo sarigim («sarmiento», H8299) se traduce en la LXX como πυθμένες, término que remite a troncos o bases, en lugar de ramas o sarmientos como sugiere el hebreo. La Vulgata, con propagines, se acerca más al sentido hebreo de "sarmientos" o "brotes". Además, la secuencia de formas verbales hebreas (participio foráchat, perfecto 'altáh, perfecto hifil hivshílu) se traduce en la Vulgata mediante una cadena de infinitivos (crescere... maturescere), estructura sintáctica distinta que no reproduce la alternancia entre aspecto progresivo y completado presente en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.