Génesis 4:22
וְצִלָּה גַם־הִוא יָֽלְדָה אֶת־תּוּבַל קַיִן לֹטֵשׁ כָּל־חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל וַֽאֲחוֹת תּֽוּבַל־קַיִן נַֽעֲמָֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְצִלָּ֣ה גַם־הִ֗וא יָֽלְדָה֙ אֶת־תּ֣וּבַל קַ֔יִן לֹטֵ֕שׁ כָּל־חֹרֵ֥שׁ נְחֹ֖שֶׁת וּבַרְזֶ֑ל וַֽאֲח֥וֹת תּֽוּבַל־קַ֖יִן נַֽעֲמָֽה׃
Σελλὰ δὲ ἔτεκεν καὶ αὐτὴ τὸν Θόβελ· καὶ ἦν σφυροκόπος χαλκεὺς χαλκοῦ καὶ σιδήρου. ἀδελφὴ δὲ Θόβελ Νοεμά.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sella quoque genuit Tubalcain, qui fuit malleator et faber in cuncta opera æris et ferri. Soror vero Tubalcain, Noëma.
Por su parte, Zilá dio a luz a Tubal Caín, que fue herrero y forjador de toda clase de herramientas de bronce y de hierro. Tubal Caín tuvo una hermana que se llamaba Noamá.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Zilla también parió á Tubal-Caín, acicalador de toda obra de metal y de hierro: y la hermana de Tubal-Caín fué Naama.
And Zillah gave birth to Tubal-cain, a forger of every implement of bronze and iron. And the sister of Tubal-cain was Naamah.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo relata que Zila, la segunda esposa de Lamec mencionada en el pasaje genealógico, dio a luz a Tubal-caín, descrito como forjador de herramientas de bronce y hierro. Se añade que Tubal-caín tuvo una hermana llamada Naama.
Palabras clave
- gam («también», H1571): adverbio que enfatiza la acción de Zila, paralela a la mencionada para la otra esposa de Lamec en el versículo anterior.
- yaldah («engendrar», H3205): verbo qal perfecto, indica una acción completada por parte de un sujeto femenino («ella engendró»).
- lotesh («afilar», H3913): participio qal masculino singular en forma constructa, funciona como sustantivo agente («el que afila de») y describe la ocupación de Tubal-caín.
- choresh («arar/tramar», H2790A): participio qal constructo que aquí, combinado con kol («todo», H3605), forma la expresión «todo el que trabaja» o «toda obra de».
- 'achot («hermana», H0269): sustantivo femenino en forma constructa, introduce la relación de parentesco «hermana de Tubal-caín».
Lo que dice el texto
La frase se estructura mediante una cadena de formas constructas que describen el oficio de Tubal-caín: lotesh («el que afila», participio constructo) rige a kol-choresh («todo el que trabaja/arando», también participio constructo), que a su vez rige a nechoshet («bronce») y u-varzel («y hierro»). Esta acumulación de constructos —participio sobre participio sobre sustantivos— produce una expresión perifrástica típica del hebreo bíblico para designar ocupaciones o especialidades técnicas, sin necesidad de un sustantivo abstracto equivalente a «forjador» o «herrero».
El verbo choresh (H2790A) tiene como raíz un campo semántico que incluye tanto «arar» como, en sentido extendido, «trabajar» o «tramar», aplicándose aquí al trabajo de los metales. El uso del participio en ambos verbos (lotesh y choresh) en vez de un verbo finito indica una descripción de estado habitual o característica permanente del sujeto, más que una acción puntual.
La segunda mitad del versículo repite la estructura constructa con 'achot Tuval-Kayin («hermana de Tubal-caín»), estableciendo la relación de parentesco de Naama de manera análoga a como se describió el oficio de su hermano, mediante la misma técnica sintáctica de anexión nominal.
Divergencias entre versiones
El texto hebreo (TAHOT) menciona explícitamente que fue Zila quien engendró a Tubal-caín (ve-Tzilah gam-hi' yaldah, «y Zila, también ella, engendró»), con el pronombre enfático hi' (H1931) reforzando el sujeto. La LXX (Septuaginta) y la Vulgata mantienen esta atribución (Σελλὰ δὲ ἔτεκεν / Sella quoque genuit), sin verse divergencias sustanciales en este punto entre las tres tradiciones textuales para el contenido genealógico central del versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.