Génesis 4:20

Resumen

El versículo narra que Ada dio a luz a Jabal, identificado como el «padre» —figura de origen o antepasado— de quienes habitan en tiendas y poseen ganado. La frase conecta genealogía con un modo de vida específico mediante la estructura de estado constructo.

Palabras clave

• va-Teled («engendrar», H3205): verbo qal en forma narrativa, indica una acción completada dentro de la secuencia genealógica que viene desarrollándose en el capítulo.
• 'aviY («padre», H0001G): sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que significa que necesita un término siguiente («padre de...») para completar su sentido; no funciona aquí como sustantivo absoluto.
• yoSHev («habitar», H3427): participio qal, también en estado constructo («el que habita de...»); el participio describe una acción continua o habitual, no puntual, y su forma constructa lo liga gramaticalmente a lo que sigue.
• 'Ohel («tienda», H0168G): sustantivo masculino singular; junto con yoshev forma la expresión «habitante de tienda».
• mikNeh («ganado», H4735): sustantivo masculino singular, coordinado por la conjunción u- («y») a la secuencia anterior, ampliando la descripción del modo de vida.

Lo que dice el texto

La construcción central del versículo es una cadena de estados constructos: 'avi («padre de») rige a yoshev («el que habita de»), y este a su vez rige a 'ohel («tienda»), con mikneh («ganado») coordinado al final. Esta cadena constructa («padre de[l] habitante de tienda y ganado») es un rasgo sintáctico propio del hebreo que permite encadenar sustantivos en una relación de dependencia sin preposiciones explícitas; las traducciones («padre de los que habitan en tiendas y crían ganado») deben desplegar esta cadena con proposiciones relativas y verbos («habitan», «crían») que no están morfológicamente presentes en el hebreo, donde solo hay dos participios/sustantivos enlazados.

El uso del participio yoshev en lugar de un verbo conjugado sugiere una condición habitual o característica —"el que habita"— más que un evento puntual, matiz que las traducciones verbales («habitan») tienden a aplanar en tiempo presente narrativo. El pronombre hu' («él») que precede a hayah («ser», H1961) refuerza enfáticamente la identificación de Jabal como sujeto de la cláusula siguiente, una estructura típica hebrea de énfasis mediante pronombre redundante.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea la cadena constructa 'avi yoshev 'ohel u-mikneh («padre de[l] habitante de tienda y ganado»), donde yoshev es un único participio que rige tanto «tienda» como, mediante la conjunción, «ganado». La LXX traduce con dos genitivos plurales coordinados, οἰκούντων ἐν σκηναῖς κτηνοτρόφων («de los que habitan en tiendas, criadores de ganado»), separando la idea en dos categorías de personas (habitantes de tiendas / criadores de ganado) mediante un sustantivo independiente (κτηνοτρόφων, «pastores» o «criadores de ganado») en vez de mantener la estructura de objeto coordinado que tiene el hebreo. La Vulgata sigue un esquema similar a la LXX con habitantium in tentoriis, atque pastorum («de los que habitan en tiendas, y de los pastores»), introduciendo también un sustantivo separado (pastorum) donde el hebreo tiene el sustantivo mikneh («ganado») coordinado directamente al participio yoshev.