Génesis 4:10

Resumen

El versículo presenta una pregunta retórica seguida de una declaración: se pregunta "¿qué has hecho?" y se afirma que la voz de la sangre del hermano clama desde la tierra. La estructura gramatical hebrea contiene una particularidad morfológica notable en el uso del plural para "sangre".

Palabras clave

• iomer («decir», H0559) — forma verbal qal narrativa sin sujeto explícito en la cláusula; el hebreo dado no incluye un sustantivo como sujeto de "dijo", a diferencia de otras versiones.
• kol («voz», H6963A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, exige un genitivo que lo complete («voz de…»).
• demei («sangre», H1818) — sustantivo masculino plural en estado constructo; la forma plural de este término es un rasgo morfológico distintivo del texto hebreo.
• tzo'aqim («clamar», H6817) — participio qal masculino plural, concuerda en número con demei (plural) y no con kol (singular).
• min-ha'adamah («desde el suelo», H4480A + H0127G) — preposición más sustantivo femenino singular con artículo, indica el origen espacial del clamor.

Lo que dice el texto

La cláusula se organiza en dos partes: una interrogación breve (meh 'asita, «¿qué has hecho?») y una declaración nominal encabezada por la cadena en estado constructo kol demei 'achikha («voz de-sangres de-tu-hermano»). Esta cadena constructa liga tres sustantivos en una sola unidad significativa, donde kol (singular) rige gramaticalmente a demei (plural), y este último rige a su vez a 'achikha («tu hermano», con sufijo pronominal H9021).

El dato morfológico más relevante es la discordancia numérica entre kol (singular) y el participio tzo'aqim (plural, H6817): el verbo participial no concuerda con el núcleo singular de la cadena constructa (kol, «voz»), sino con el término plural que lo sigue (demei, «sangres»). Esto se debe a que en hebreo, en las cadenas constructas, el verbo puede concordar con el sustantivo que aporta el contenido semántico principal antes que con el término head gramatical. La preposición 'elai («hacia mí», H0413+H9030) marca la dirección del clamor hacia la primera persona que habla, y min-ha'adamah especifica el origen físico: el suelo ('adamah, H0127G), no la tierra como planeta.

Divergencias entre versiones

El hebreo (vayomer, H0559) no incluye sujeto explícito en la forma verbal misma; la identidad de quien habla se infiere del contexto narrativo, no de un sustantivo en esta cláusula. La LXX añade explícitamente ὁ θεός («Dios») como sujeto de εἶπεν. De modo similar, las traducciones BSB y SBLIBRE incorporan «the LORD» / «Yehová» como sujeto explícito, información no presente en las palabras hebras analizadas en esta lista.

Además, el hebreo usa el plural demei («sangres», H1818), mientras que la LXX traduce con singular (αἵματος, «de sangre») y la Vulgata también usa singular (sanguinis). Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) siguen igualmente la forma singular «sangre», sin reflejar el plural morfológico del hebreo.