Génesis 38:8

Resumen

Judá ordena a Onán que se una a la esposa de su hermano fallecido y cumpla con ella el deber de levirato, con el fin de darle descendencia a ese hermano. El versículo es un discurso directo compuesto por tres órdenes verbales sucesivas.

Palabras clave

• bo' («venir», H0935) — verbo qal en imperativo: orden directa de acercamiento físico, «ven, entra».
• yabem («cumplir el levirato», H2992) — verbo piel (forma intensiva) en imperativo; la raíz denota específicamente la institución del matrimonio de levirato, distinta de un verbo genérico de matrimonio.
• ha·qem («levantar: establecer», H6965) — verbo hifil (causativo) en imperativo: no es «tener» descendencia sino «causar que se levante/erija» simiente, matiz causativo que el hifil aporta.
• zera' («simiente: hijos», H2233) — sustantivo masculino singular, término colectivo que designa descendencia como continuidad de linaje.
• 'a·chi·kha («tu hermano», H0251 + sufijo H9021) — sustantivo en constructo con sufijo posesivo, repetido dos veces en el versículo, marcando que la acción se realiza en función del hermano ausente.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en tres imperativos consecutivos, encadenados por la conjunción ve («y»): bo' («ven»), yabem («cumple el levirato») y ha·qem («levanta/establece»). Esta secuencia de órdenes en modo imperativo, sin verbos volitivos intermedios, presenta la instrucción de Judá como un mandato directo y compuesto de pasos concretos: primero el acercamiento (bo' 'el-, «ven hacia»), luego la acción específica denominada por la raíz de yabem, y finalmente la finalidad expresada mediante el hifil ha·qem, que indica causar la existencia de zera' («simiente»).

El objeto directo de la segunda orden se marca con el nota accusativi 'otah («a ella», H0853 + sufijo), un elemento gramatical hebreo sin equivalente léxico en español, que simplemente señala el complemento de yabem. La repetición de 'achikha («tu hermano») al inicio (v. 8) y al final del versículo enmarca toda la orden entre la mención de la esposa del hermano y el destinatario final de la descendencia, subrayando gramaticalmente que el hermano es tanto el punto de partida como la meta de la acción.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce yabem («cumplir el levirato», H2992) con el verbo griego gámbreusai, que remite a la idea de convertirse en cuñado por matrimonio, mientras que la Vulgata usa sociare illi («únete a ella»), una expresión más genérica de unión que no lexicaliza la institución del levirato como tal. El hebreo, en cambio, emplea una raíz verbal específica (piel de ybm) que denota precisamente esa institución legal, matiz que ni el griego ni el latín reproducen con un término técnico equivalente.