Génesis 38:13

Resumen

El versículo narra que alguien comunicó una noticia a Tamar: su suegro se dirigía a Timná para trasquilar sus ovejas. La construcción hebrea presenta el anuncio en voz pasiva, sin especificar quién habla, y describe la acción del suegro como un proceso en marcha.

Palabras clave

• yugad («declarar», H5046): forma hofal (pasiva causativa) del verbo, con vav narrativa. Indica que la acción de anunciar recae sobre Tamar sin mencionar al agente que anuncia.
• jamikh («suegro», H2524): sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal femenino singular «tu», literalmente «suegro de ti», precisando la relación exclusivamente respecto a Tamar.
• 'oleh («subir», H5927G): participio qal masculino singular. El participio hebreo describe una acción en curso o inminente, no un hecho puntual pasado.
• Timnata («Timná», H8553G) + he direccional (H9011): el sufijo -ah añadido al nombre de lugar marca movimiento «hacia» ese destino, función que el español debe expresar mediante la preposición «a».
• tzono («rebaño», H6629G): sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal masculino «su», «rebaño de él», ligado al infinitivo precedente lagoz («al trasquilar», H1494).

Lo que dice el texto

La frase se abre con va-yugad («y fue declarado»), verbo en hofal que convierte la acción de anunciar en un proceso pasivo: el texto hebreo no identifica quién lleva la noticia a Tamar, solo que la noticia «le fue declarada». Esta construcción impersonal contrasta con una posible formulación activa («alguien le dijo»), y deja en el texto hebreo una ambigüedad deliberada sobre el origen del aviso.

El contenido del anuncio se introduce con hinneh («he aquí»), partícula que en hebreo bíblico marca la inmediatez o relevancia de lo que sigue, y continúa con el participio 'oleh («el que sube» / «está subiendo»), que presenta el desplazamiento del suegro como una acción en curso, no como un hecho ya concluido. La secuencia final —lagoz tzono, «para trasquilar su rebaño»— usa un infinitivo con preposición le- que expresa finalidad, indicando el propósito del viaje.

Divergencias entre versiones

La LXX añade el sintagma τῇ νύμφῃ αὐτοῦ («a su nuera»), especificando la relación entre el sujeto del anuncio y Tamar, dato que el hebreo de este versículo no incluye explícitamente en ese punto (el texto hebreo solo dice le-Tamar, «a Tamar»). Además, la LXX traduce el infinitivo hebreo le-mor («al decir») mediante el participio λέγοντες («diciendo»), en plural, lo que sugiere una construcción con sujeto implícito distinto de la pasiva impersonal del hebreo. La Vulgata, en cambio, mantiene la construcción pasiva («Nuntiatumque est Thamar»), más cercana en fuerza gramatical al hofal hebreo yugad.