Génesis 36:6

וַיִּקַּח עֵשָׂו אֶת־נָשָׁיו וְאֶת־בָּנָיו וְאֶת־בְּנֹתָיו וְאֶת־כָּל־נַפְשׁוֹת בֵּיתוֹ וְאֶת־מִקְנֵהוּ וְאֶת־כָּל־בְּהֶמְתּוֹ וְאֵת כָּל־קִנְיָנוֹ אֲשֶׁר רָכַשׁ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן וַיֵּלֶךְ אֶל־אֶרֶץ מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִֽיו׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּקַּ֣ח עֵשָׂ֡ו אֶת־נָ֠שָׁיו וְאֶת־בָּנָ֣יו וְאֶת־בְּנֹתָיו֮ וְאֶת־כָּל־נַפְשׁ֣וֹת בֵּיתוֹ֒ וְאֶת־מִקְנֵ֣הוּ וְאֶת־כָּל־בְּהֶמְתּ֗וֹ וְאֵת֙ כָּל־קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיֵּ֣לֶךְ אֶל־אֶ֔רֶץ מִפְּנֵ֖י יַעֲקֹ֥ב אָחִֽיו׃

Griego (Septuaginta)

ἔλαβεν δὲ Ἠσαὺ τὰς γυναῖκας αὐτοῦ καὶ τοὺς υἱοὺς καὶ τὰς θυγατέρας καὶ πάντα τὰ σώματα τοῦ οἴκου αὐτοῦ, καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα καὶ τὰ κτήνη, καὶ πάντα ὅσα ἐκτήσατο καὶ ὅσα περιεποιήσατο ἐν γῇ Χανάαν· καὶ ἐπορεύθη ἐκ γῆς Χανάαν ἀπὸ προσώπου Ἰακὼβ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ. ἦν γὰρ αὐτῶν τὰ ὑπάρχοντα πολλὰ τοῦ οἰκεῖν ἅμα, καὶ

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Tulit autem Esau uxores suas et filios et filias, et omnem animam domus suæ, et substantiam, et pecora, et cuncta quæ habere poterat in terra Chanaan: et abiit in alteram regionem, recessitque a fratre suo Jacob.

Español

Esaú tomó a sus esposas, a sus hijos y a sus hijas, y a todas las personas de su familia, junto con su ganado, todos sus animales y todos los bienes que había acumulado en Canaán, y se fue a otra región, lejos de su hermano Jacob.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Esaú tomó sus mujeres, y sus hijos, y sus hijas, y todas las personas de su casa, y sus ganados, y todas sus bestias, y toda su hacienda que había adquirido en la tierra de Canaán, y fuése á otra tierra de delante de Jacob su hermano:

Inglés

Later, Esau took his wives and sons and daughters and all the people of his household, along with his livestock, all his other animals, and all the property he had acquired in Canaan, and he moved to a land far away from his brother Jacob.

Qué dice el texto

Resumen

Génesis 36:6 narra que Esaú toma a su familia —esposas, hijos e hijas—, a los miembros de su casa, su ganado y todos los bienes que había reunido en Canaán, y se traslada a otra tierra, alejándose de su hermano Jacob. La frase es una enumeración extensa unida por conjunciones y marcadores de objeto directo antes del verbo de movimiento final.

Palabras clave

  • yiqqach («tomar», H3947) — verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), introduce la acción principal de todo el versículo: Esaú «toma» consigo a personas y bienes.
  • nafshot beito («almas de su casa», H5315+H1004) — cadena constructa plural, literalmente «personas de su casa»; designa a los integrantes del hogar más allá de esposas e hijos.
  • rakhash («adquirir», H7408) — verbo qal en perfecto (acción completada), describe algo ya concluido antes del momento narrado: lo que «había adquirido».
  • mippené («desde el rostro de», H9006+H6440) — preposición compuesta (min + «rostro»), expresión idiomática hebrea para «alejarse de» o «huir de la presencia de».
  • va-yelekh («y fue», H1980) — segundo verbo narrativo (wayyiqtol) que marca el desenlace: el desplazamiento hacia la nueva tierra.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea repite siete veces el marcador de objeto directo 'et seguido de sustantivos en estado constructo con sufijo pronominal («su»), formando una larga lista encadenada por ve («y»): esposas, hijos, hijas, personas de la casa, ganado, animales y posesión, todo como objeto del único verbo principal yiqqach («tomó»). Esta acumulación sintáctica —típica de listas de patrimonio en hebreo bíblico— transmite la totalidad de lo trasladado sin necesidad de un verbo distinto para cada elemento.

La cláusula relativa asher rakhash («que había adquirido») usa el perfecto para señalar una acción anterior y completada respecto al momento del traslado, matiz que las traducciones en español conservan mediante el pluscuamperfecto («había adquirido»). Finalmente, el verbo de movimiento va-yelekh («y fue») se combina con la expresión mippené («desde el rostro de»), un idiotismo que expresa alejamiento sin implicar necesariamente conflicto; la partícula compuesta min + «rostro» aporta un matiz espacial-visual que el español traduce simplemente como «de delante de».

Divergencias entre versiones

El hebreo dice que Esaú fue 'el-eretz («a una tierra»), sin nombrarla en esta cláusula. La LXX traduce ἐκ γῆς Χανάαν («desde la tierra de Canaán»), especificando el punto de partida con el nombre del lugar, ausente en el hebreo en este punto. La Vulgata traduce in alteram regionem («a otra región»), añadiendo el calificativo «otra», que no está expresado en el texto hebreo. Además, la Vulgata divide la acción final en dos verbos —abiit («se fue») y recessit («se apartó»)— donde el hebreo emplea un solo verbo (va-yelekh) seguido de la locución preposicional mippené.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.