Génesis 36:24

Resumen

El versículo identifica a los hijos de Zibeón (Aja y Aná) y añade una nota biográfica sobre Aná: fue él quien halló ciertas aguas —designadas con un término hebreo raro— en el desierto, mientras apacentaba los asnos de su padre.

Palabras clave

• hu («él», H1931): pronombre personal usado en función enfática de identificación — retoma el nombre de Aná recién mencionado para señalar «este mismo Aná» antes de introducir la cláusula relativa.
• yemim («aguas termales», H3222): sustantivo masculino plural cuyo significado exacto es incierto en el corpus hebreo disponible; la glosa «aguas termales» refleja una interpretación, no una traducción unívoca del término.
• matza («hallar», H4672): verbo qal en perfecto, indica una acción puntual y completada — «halló».
• bir'oto (re'ot + sufijo, H7462B + H9043): infinitivo constructo con preposición be- y sufijo pronominal, «mientras él apacentaba»; construcción típica hebrea para expresar una acción simultánea de fondo.
• benei («hijos de», H1121A): sustantivo plural en estado constructo, forma la cadena genitiva «hijos de Zibeón».

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: primero una lista genealógica introducida por ve-'elleh benei Tziv'on («y estos son los hijos de Zibeón»), seguida de los nombres Aja y Aná unidos por la conjunción ve-; después, una cláusula relativa que amplía información sobre Aná mediante la construcción enfática hu Anah («él, Aná») más el pronombre relativo asher («que», H0834A). Esta repetición del nombre propio junto al pronombre personal funciona como recurso de identificación precisa dentro del hebreo bíblico, distinguiendo a este Aná de otros portadores del mismo nombre que aparecen en el capítulo.

La cláusula temporal se construye con el infinitivo constructo bir'oto («en su apacentar» / «mientras apacentaba»), estructura que el hebreo usa para subordinar una acción continua a la acción principal (matza, «halló»), sin necesidad de una conjunción temporal explícita como «cuando». El objeto directo de ambos verbos —ha-yemim y ha-chamorim— está marcado por la partícula 'et, que no tiene equivalente semántico y solo señala la función sintáctica de objeto.

Divergencias entre versiones

El término yemim (H3222) presenta divergencia notable: la Vulgata lo traduce como «aquas calidas» (aguas calientes), interpretación que las versiones modernas (RV1909 «mulos», SBLIBRE «manantiales de aguas termales») retoman de manera distinta. La LXX, en cambio, no traduce la palabra sino que la transcribe como nombre propio, Ἰαμείν (Iamein), tratándola como un topónimo o entidad no identificada en lugar de un sustantivo común.

Además, la LXX reorganiza la genealogía inicial: donde el hebreo dice «hijos de Zibeón: Aja y Aná», el texto griego lee «hijos de Aié y Onán» (υἱοὶ Ἀιὲ καὶ Ωνάν), omitiendo a Σεβεγών como cabeza de la lista en ese punto —aunque lo recupera después como «padre de este»— y alterando así la estructura de la cadena genealógica respecto del hebreo y de la Vulgata, que sigue de cerca el orden hebreo.