Génesis 36:18

וְאֵלֶּה בְּנֵי אָהֳלִֽיבָמָה אֵשֶׁת עֵשָׂו אַלּוּף יְעוּשׁ אַלּוּף יַעְלָם אַלּוּף קֹרַח אֵלֶּה אַלּוּפֵי אָֽהֳלִיבָמָה בַּת־עֲנָה אֵשֶׁת עֵשָֽׂו׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְאֵ֗לֶּה בְּנֵ֤י אָהֳלִֽיבָמָה֙ אֵ֣שֶׁת עֵשָׂ֔ו אַלּ֥וּף יְע֛וּשׁ אַלּ֥וּף יַעְלָ֖ם אַלּ֣וּף קֹ֑רַח אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֞י אָֽהֳלִיבָמָ֛ה בַּת־עֲנָ֖ה אֵ֥שֶׁת עֵשָֽׂו׃

Griego (Septuaginta)

οὗτοι δὲ υἱοὶ Ὀλιβέμας κὸς Ἠσαύ. ἡγεμὼν Ἰεούλ, ἡγεμὼν Ἰεγλόμ, ἡγεμὼν κόρε· οὗτοι ἦγε. μόνες Ἐλιβέμας.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Hi autem filii Oolibama uxoris Esau: dux Jehus, dux Ihelon, dux Core: hi duces Oolibama filiæ Anæ uxoris Esau.

Español

De los descendientes de Aholibama, la esposa de Esaú, salieron los siguientes jefes: Jeús, Jalam y Coré. Éstos son los jefes que descienden de Aholibama, la esposa de Esaú e hija de Aná.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y estos son los hijos de Aholibama, mujer de Esaú: el duque Jeús, el duque Jaalam, y el duque Cora: estos fueron los duques que salieron de Aholibama, mujer de Esaú, hija de Ana.

Inglés

These are the sons of Esau ’s wife Oholibamah: Chiefs Jeush, Jalam, and Korah. They are the chiefs descended from Esau ’s wife Oholibamah, the daughter of Anah.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo cierra la lista de los hijos de Aholibama, esposa de Esaú, nombrándolos primero como «hijos» y después, tras repetir sus nombres, calificándolos como «jefes» de ese mismo linaje. La frase final identifica nuevamente a Aholibama como esposa de Esaú e hija de Aná.

Palabras clave

  • ben («hijo: niño», H1121A) — forma masculina plural constructa que abre el versículo: «hijos de Aholibama», marcando la relación de descendencia.
  • 'alluf («jefe», H0441B) — sustantivo masculino singular repetido tres veces junto a cada nombre propio (Jeús, Jaalam, Coré), y luego en plural constructo ('alufey, «jefes de») para resumir el grupo entero.
  • 'esheth («mujer: esposa», H0802H) — forma constructa usada dos veces para vincular a Aholibama con Esaú, encabezando y cerrando el versículo.
  • bat («hija», H1323G) — forma constructa que une a Aholibama con Aná, precisando su filiación.
  • 'elleh («estos», H0428) — partícula demostrativa que aparece al inicio y de nuevo antes de la lista de jefes, enmarcando la enumeración.

Lo que dice el texto

El versículo tiene una estructura envolvente marcada por la repetición de 'elleh («estos», H0428): abre con «estos son los hijos [bene, H1121A] de Aholibama» y, tras enumerar los tres nombres, retoma con «estos son los jefes ['alufey, H0441B] de Aholibama». La misma terna de individuos recibe así dos designaciones distintas —hijo y jefe— sin que el hebreo indique transición temporal o causal entre ambas; simplemente yuxtapone las dos calificaciones mediante la partícula demostrativa repetida.

La cadena de sustantivos en estado constructo es notable: 'esheth 'Esav («esposa de Esaú», H0802H + H6215G) enmarca el pasaje al principio y al final, mientras que bat 'Anah («hija de Aná», H1323G + H6034) se inserta entre ambas menciones. Esto produce una identificación redundante de Aholibama por dos vías genealógicas (esposa de Esaú / hija de Aná) en el mismo versículo, sin que el texto explicite por qué se repite la fórmula completa en lugar de usar un pronombre o elisión.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta y la Vulgata transliteran los nombres propios de forma distinta al hebreo: donde el hebreo tiene ye'Ush (H3266G), la LXX escribe Ἰεούλ y la Vulgata «Jehus»; donde el hebreo tiene ya'Lam (H3281), la LXX pone Ἰεγλόμ y la Vulgata «Ihelon». Además, la cláusula final hebrea bat 'Anah 'esheth 'Esav («hija de Aná, esposa de Esaú») aparece completa en la Vulgata («filiæ Anæ uxoris Esau»), pero en el texto griego swetiano la frase correspondiente queda truncada («ἦγε. μόνες Ἐλιβέμας»), sin la mención explícita de Aná como padre de Aholibama.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.