Génesis 36:13

Resumen

El versículo enumera a los hijos de Reuel: Nahat, Zera, Sama y Miza, y cierra identificándolos como hijos de Basemat, esposa de Esaú. Es un registro genealógico que conecta dos generaciones a través de la fórmula «estos son los hijos de».

Palabras clave

• bene («hijo: niño», H1121A) — sustantivo masculino plural en estado constructo, usado dos veces (posiciones 3 y 13); su forma constructa exige un nombre siguiente que indique de quién son hijos («hijos de Reuel», «hijos de Basemat»).
• 'elleh («estos», H0428) — partícula demostrativa que aparece dos veces (posiciones 2 y 11), enmarcando la lista: primero introduce la enumeración de nombres, luego la cierra con una fórmula recapitulativa.
• hayu («ser», H1961) — verbo qal perfecto, tercera persona plural; al ser perfecto indica una afirmación completa, un estado ya establecido («fueron/fue así»), no una acción en curso.
• 'eshet («mujer: esposa», H0802H) — sustantivo femenino singular en estado constructo, vinculando a Basemat con Esaú mediante la relación «esposa de».
• Re'u'el («Reuel», H7467G) — nombre propio masculino que abre la genealogía como punto de referencia paterno para los cuatro hijos listados.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea presenta dos segmentos unidos por la repetición de 'elleh («estos»): el primero introduce la lista de hijos de Reuel mediante bene Re'u'el («hijos de Reuel», con bene en constructo), seguida de los cuatro nombres propios coordinados por la conjunción ve/va/u («y», H9002) en sus distintas formas fonéticas. El segundo segmento retoma la fórmula con 'elleh hayu («estos fueron»), donde el verbo hayu en perfecto qal cierra la enumeración como un hecho consumado, y luego repite bene en constructo para vincular esa misma lista con Basemat, cuya identidad se define a su vez mediante 'eshet («esposa de») más el nombre de Esaú.

La construcción bimembre —abrir con 'elleh + lista, cerrar con 'elleh hayu + genitivo— es un patrón recurrente en las genealogías hebreas de Génesis 36, donde el mismo grupo de nombres se ancla primero al padre inmediato (Reuel) y después a la abuela materna (Basemat), sin que el hebreo aclare explícitamente si se trata de una repetición redundante o de una precisión genealógica adicional; la gramática solo permite constatar la doble atribución mediante bene en ambos casos.

Divergencias entre versiones

La Vulgata y la LXX transliteran los nombres propios de forma distinta al hebreo masorético: donde el hebreo tiene Re'u'el (H7467G), la LXX pone Ῥαγουήλ (Rhagouēl) y la Vulgata Rahuel; Shammah (H8048G) aparece como Σομέ en la LXX y Samma en la Vulgata; Mizzah (H4199) se transcribe como Μοζέ en la LXX y Meza en la Vulgata.

La BSB traduce la cláusula final de manera interpretativa: donde el hebreo dice literalmente «estos fueron los hijos de Basemat, esposa de Esaú» ('elleh hayu bene Basemat 'eshet 'Esav), la BSB escribe «son los nietos (grandsons) de Basemat, esposa de Esaú», introduciendo una relación de parentesco («nietos») que el texto hebreo no expresa con ese término, ya que bene solo indica «hijos» en su forma léxica constructa.