Génesis 35:8
וַתָּמָת דְּבֹרָה מֵינֶקֶת רִבְקָה וַתִּקָּבֵר מִתַּחַת לְבֵֽית־אֵל תַּחַת הָֽאַלּוֹן וַיִּקְרָא שְׁמוֹ אַלּוֹן בָּכֽוּת׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַתָּ֤מָת דְּבֹרָה֙ מֵינֶ֣קֶת רִבְקָ֔ה וַתִּקָּבֵ֛ר מִתַּ֥חַת לְבֵֽית־אֵ֖ל תַּ֣חַת הָֽאַלּ֑וֹן וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ אַלּ֥וֹן בָּכֽוּת׃ פ
ἀπέθανεν δὲ Δεββωρὰ ἡ Ῥεβέκκας κατώτερον Βαιθὴλ ὑπὸ τὴν βάλανον· καὶ ἐκάλεσεν Ἰακὼβ τὸ ὄνομα αὐτῆς βάλανος πένθους.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Eodem tempore mortua est Debora nutrix Rebeccæ, et sepulta est ad radices Bethel subter quercum: vocatumque est nomen loci illius, Quercus fletus.
Por esos días murió Débora, la nodriza de Rebeca, y la enterraron al pie de Betel, debajo del roble. Por eso aquel lugar fue llamado Alón Bacut.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Entonces murió Débora, ama de Rebeca, y fué sepultada á las raíces de Beth-el, debajo de una encina: y llamóse su nombre Allon-Bacuth.
Now Deborah, Rebekah ’s nurse, died and was buried under the oak below Bethel. So Jacob named it Allon-bachuth.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la muerte de Débora, nodriza de Rebeca, y su entierro bajo una encina cerca de Betel. A raíz de este suceso, alguien da nombre al lugar: Alón-Bacut.
Palabras clave
Tamot («morir», H4191) — verbo qal narrativo con vav conversiva; marca el inicio de la secuencia de acción, «y entonces murió». meineket («amamantar», H3243I) — sustantivo femenino en estado constructo: forma la expresión «nodriza de», ligando la palabra siguiente (Rebeca) como su complemento. tikaver («enterrar», H6912) — verbo nifal, forma pasiva/reflexiva: el sujeto (Débora) recibe la acción sin que se especifique quién la enterró. Ta.chat («debajo», H8478G) — sustantivo constructo repetido dos veces en el versículo, generando la doble localización «bajo Betel, bajo la encina». shemo («su nombre», H8034 + sufijo H9023) — sustantivo con sufijo pronominal de tercera persona, referido al lugar recién descrito.
Lo que dice el texto
El versículo se construye como una cadena de cláusulas narrativas unidas por la vav conversiva (va, H9001), que en hebreo bíblico organiza la secuencia temporal de los hechos: muerte, entierro, nombramiento. El verbo tikaver aparece en nifal, forma que en hebreo indica que la acción de enterrar recae sobre el sujeto (Débora) sin declarar explícitamente quién la lleva a cabo; la gramática hebrea deja el agente implícito, algo que las traducciones al español o inglés deben resolver optando por una construcción pasiva equivalente («fue sepultada», «was buried»).
La ubicación se marca con la repetición de tachat («debajo»), usado dos veces en estado constructo: primero respecto a Betel, luego respecto a la encina ('alon, H0437), precedida por el artículo determinado ha-. Esta doble referencia locativa concentra la posición del entierro en un punto preciso, doblemente anclado.
El verbo final yiqra («llamar», H7121H) está en qal narrativo con sujeto masculino singular no explicitado en el texto hebreo: la forma verbal por sí sola no indica quién nombra el lugar, dato que el hebreo deja implícito y que debe inferirse del contexto narrativo más amplio no incluido en este versículo.
Divergencias entre versiones
El hebreo no menciona explícitamente el sujeto del verbo yiqra («llamó»); la LXX resuelve esta ambigüedad gramatical añadiendo el nombre propio Ἰακὼβ («Jacob») como sujeto explícito, información que el verbo hebreo por sí solo no provee.
En cuanto al nombre del lugar, el hebreo transmite Alón Bakhut como nombre propio (transliterado así en RV1909, BSB y SBLIBRE). La LXX y la Vulgata, en cambio, traducen el significado en vez de transliterarlo: la LXX ofrece βάλανος πένθους («encina de duelo») y la Vulgata Quercus fletus («encina del llanto»), presentando el nombre como una descripción traducida en lugar de una designación toponímica.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.