Génesis 35:12

Resumen

El versículo registra una promesa de transferencia de la tierra: la misma tierra que fue dada a Abraham y a Isaac se otorga ahora al destinatario del discurso (Jacob, según el contexto narrativo del capítulo) y, después de él, a su descendencia. La estructura repite dos veces el verbo «dar» con distintos sujetos temporales.

Palabras clave

• 'Aretz («tierra: país/planeta», H0776) — sustantivo femenino singular, repetido dos veces (líneas 4 y 25), marcando el objeto central de la promesa.
• natati («dar», H5414) — verbo qal perfecto, primera persona: indica una acción ya completada («he dado») referida a Abraham e Isaac.
• 'etchenennah («dar», H5414) — verbo qal imperfecto con sufijo pronominal femenino («la»), primera persona: acción en curso o futura, «te la daré», referida a la tierra ya mencionada.
• zar'a-kha («simiente: hijos», H2233) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo «tu»: «tu simiente/tu descendencia».
• 'achare-kha («después de», H0310) — forma constructa con sufijo «tu»: «después de ti», ubicando temporalmente la segunda entrega de la tierra.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura de relativa («la tierra que...») seguida de dos cláusulas principales con el mismo verbo natan («dar») en dos tiempos distintos. El primer uso, natati, está en perfecto, señalando una acción completada en el pasado respecto a Abraham y a Isaac. El segundo uso, 'etchenennah, está en imperfecto con sufijo pronominal femenino que retoma «la tierra» (ha'aretz, femenino), lo que en español se traduce como «te la daré». Una tercera repetición, 'eten, también en imperfecto, introduce la entrega a la «simiente» (zar'a-kha), un sustantivo en estado constructo que indica posesión («tu simiente»).

La construcción con 'et (marcador de objeto directo, H0853) aparece dos veces enmarcando la tierra como objeto explícito, una vez al inicio de la oración relativa y otra vez al final, en la repetición «daré... la tierra». Esta repetición del sustantivo 'Aretz al principio y al final de la oración compuesta genera un efecto de inclusión textual que las traducciones analíticas no siempre conservan con la misma insistencia léxica.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el segundo verbo hebreo ('etchenennah, imperfecto con sufijo «la») como δώσω («daré»), un único verbo en futuro que unifica ambas entregas (a Jacob y a su simiente) bajo una sola forma verbal griega, mientras que el hebreo emplea dos formas verbales distintas ('etchenennah y 'eten) para cada destinatario. La Vulgata sigue un patrón similar con dabo en singular, aplicado tanto a «tibi» como a «semini tuo», donde el hebreo mantiene la repetición verbal 'eten de forma separada para la simiente. El SBLIBRE refleja esta fusión al traducir «te la doy... y también se la daré», mientras que el RV1909 y la BSB conservan más claramente la doble estructura verbal del hebreo con «daré» repetido en ambas cláusulas.