Génesis 33:14

Resumen

El versículo registra las palabras de Jacob a Esaú, en las que le pide que se adelante en el camino mientras él avanza más despacio, ajustando su ritmo al de la melajah («obra», H4399) y al de los niños, hasta reunirse con él en Seír.

Palabras clave

• ya'avor («pasar», H5674A) — verbo qal imperfecto, expresa la acción solicitada a Esaú («que pase/se adelante»), reforzada por la interjección na' («por favor», H4994).
• 'etnahalah («guiar», H5095) — forma hitpael (reflexiva), que indica una acción que el sujeto realiza sobre o para sí mismo: literalmente algo cercano a «conducirme a mí mismo», de donde derivan las traducciones «yo avanzaré».
• le-'itti («suavemente», H0328B) — sustantivo en construcción con el sufijo «mi», que modifica al verbo anterior indicando el modo (lentitud) de la acción.
• regel («pie», H7272) — sustantivo femenino en constructo, usado dos veces en la frase «al pie de X», expresión que marca el ritmo o paso que se sigue.
• melajah («obra», H4399) — sustantivo femenino singular, sin sufijo pronominal explícito en esta forma, cuyo referente concreto no se especifica en la morfología misma.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos mitades marcadas por waw (H9002): primero la petición a Esaú mediante ya'avor-na' («pase, por favor»), con el vocativo 'adoni («mi señor», H0113) en constructo con el sufijo «mi»; luego la respuesta de Jacob introducida por va-'ani («y yo»), que contrasta explícitamente el sujeto («yo») con el movimiento anterior de Esaú. El verbo 'etnahalah en hitpael no es un simple «ir», sino una acción que el hablante realiza reflexivamente sobre su propio desplazamiento, matiz reforzado por le-'itti («suavemente/a mi paso»). La repetición de la construcción le-regel («al pie de») en dos ocasiones —aplicada primero a ha-melajah («la obra», con artículo H9009) y luego a ha-yeladim («los niños», H3206)— estructura la frase como una progresión: el ritmo de Jacob se subordina gramaticalmente a estos dos referentes. La cláusula final usa la partícula relativa 'asher (H0834A) dos veces, una para introducir «que está delante de mí» (referido a melajah) y otra para «hasta que» (temporal), y cierra con Se'irah, donde la he direccional (H9011) indica movimiento «hacia» Seír sin necesidad de preposición adicional.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea melajah («obra», H4399), término cuyo referente no se explicita morfológicamente en el texto masorético provisto. La Vulgata omite toda mención equivalente a este término y reformula la cláusula como «sicut videro parvulos meos posse» («según viere que mis pequeños pueden»), desplazando el sentido hacia la capacidad de los niños. Las traducciones al español e inglés (RV1909 «hacienda», BSB «livestock») interpretan melajah como referencia al ganado, sentido no derivable directamente de la glosa «obra» dada para H4399. La LXX, por su parte, traduce esta parte como «κατὰ σχολὴν τῆς πορεύσεως» («al paso de la marcha»), sin un término léxico equivalente a melajah, sino una perífrasis sobre el ritmo del viaje.