Génesis 33:12

Resumen

El versículo registra una invitación a ponerse en marcha, formulada mediante tres verbos de movimiento en primera persona, seguida de la declaración de que el hablante avanzará «delante» de su interlocutor. El texto hebreo no nombra al sujeto que habla; son las traducciones las que lo identifican como Esaú a partir del contexto narrativo previo.

Palabras clave

• nis'ah («partir», H5265) — forma qal en primera persona, expresa la propuesta de iniciar la marcha.
• nelekhah («ir: viajar», H1980M) — forma qal, primera persona plural cohortativa: «vayamos» los dos juntos.
• 'elekhah («ir», H1980G) — misma raíz que la anterior pero en primera persona singular: «yo iré», distinguiendo quién se desplaza solo.
• leneg'deka — combinación de le («a/para», H9005) más neged («delante», H5048) más el sufijo -kha («te/tu», H9031): «delante de ti», indicando posición relativa respecto al oyente.
• va-yomer («decir», H0559) — forma qal narrativa con vav, introduce el discurso directo: «y dijo».

Lo que dice el texto

La frase se construye como una secuencia de tres verbos de movimiento encadenados por la conjunción ve («y», H9002): nis'ah, nelekhah y 'elekhah. Los dos primeros comparten un sentido de acción conjunta —partir y viajar «nosotros»—, mientras que el tercero, 'elekhah, cambia a primera persona singular, marcando que quien habla se desplazará por su cuenta. Esta alternancia gramatical entre plural y singular dentro de la misma raíz halakh (H1980) no siempre resulta visible en las traducciones, que suelen unificar el sentido en una sola idea de desplazamiento conjunto o sucesivo.

La expresión final, leneg'deka, construida con la preposición le y el sustantivo neged más el sufijo pronominal de segunda persona, indica una posición espacial: «delante de ti». La estructura hebrea no explicita si esto significa ir como guía, como acompañante o como quien se adelanta en el camino; solo señala la relación posicional entre el hablante y el destinatario.

Divergencias entre versiones

El hebreo dice leneg'deka («delante de ti»), pero la LXX traduce ἐπ' εὐθεῖαν («por camino recto/derecho»), sustituyendo la indicación posicional por una calificación del trayecto. La Vulgata, por su parte, añade elementos no presentes en el hebreo: simul («juntos») y eroque socius itineris tui («y seré compañero de tu camino»), expresión que interpreta la posición «delante de ti» como compañía en el viaje. RV1909, BSB y SBLIBRE coinciden en verter leneg'deka de forma más cercana al hebreo («delante de ti» / «ahead of you» / «por delante de ti»).