Génesis 30:14

Resumen

El versículo narra en tres momentos sucesivos (marcados por vav narrativo) cómo Rubén encuentra mandrágoras en un campo durante la cosecha del trigo, las lleva a su madre Lea, y cómo Raquel le pide a Lea que le dé parte de esas mandrágoras. El relato se cierra con el discurso directo de Raquel, introducido por una partícula de súplica.

Palabras clave

• dudaim («mandrágora», H1736): sustantivo masculino plural; aparece dos veces, primero como objeto hallado por Rubén, luego en forma constructa (duda'ei) integrado en la frase «mandrágoras de tu hijo».
• bi.mei ketzir-chitim — ketzir («siega», H7105A) en estado constructo con chitim («trigo», H2406): la construcción de constructo une ambos sustantivos sin preposición intermedia, produciendo la expresión temporal «días de siega de trigos».
• teni («dar», H5414G): verbo qal en imperativo femenino singular — la orden (suavizada por la partícula siguiente) va dirigida a Lea, mujer.
• na' («por favor», H4994): interjección que acompaña al imperativo y marca el tono de ruego, no de mandato tajante.
• bene-kh — ben («hijo», H1121A) en constructo con sufijo «tu» (H9022): literalmente «hijo-de-ti», forma en que Raquel se refiere a Rubén al hablar con Lea.

Lo que dice el texto

La secuencia narrativa avanza mediante una cadena de verbos en vav narrativo: va-yelekh («y fue»), va-yimtza' («y halló»), va-yave' («y trajo», hifil causativo, H0935P) y va-tomer («y dijo»). Esta cadena produce un relato encadenado de acciones puntuales, sin pausas temporales explícitas entre ellas, típico de la prosa narrativa hebrea.

El objeto directo de "traer" (otam, H0853 + sufijo «los») retoma anafóricamente las dudaim mencionadas antes, y el destinatario se marca con la preposición 'el («hacia») + Le'ah 'immo («Lea, su madre», con 'em en constructo y sufijo posesivo). En el parlamento de Raquel, el imperativo teni va acompañado de na', partícula que en textos hebreos marca petición atenta más que orden; la preposición min («de/desde») que introduce midudaei indica una toma parcial: no todas las mandrágoras, sino una porción de ellas. La expresión final, bene-kh («hijo-tuyo»), pone el foco posesivo sobre Lea como madre de Rubén, dato que la gramática hebrea destaca mediante el sufijo pronominal directamente adosado al sustantivo.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce dudaim como μῆλα μανδραγόρου («manzanas de mandrágora»), añadiendo el sustantivo «manzanas» que no tiene equivalente en el hebreo, el cual solo presenta dudaim como sustantivo simple. La Vulgata, en cambio, usa únicamente mandragoras, sin el término adicional de fruto, más cercana en este punto a la economía léxica hebrea. Asimismo, la Vulgata reorganiza la sintaxis de los versículos con una construcción relativa («quas matri Liae detulit»), diluyendo la segmentación en cláusulas breves que caracteriza al original hebreo con sus vav narrativos sucesivos.