Génesis 29:9

Resumen

El versículo describe un momento de simultaneidad temporal: mientras un personaje masculino aún hablaba con un grupo, Raquel llega con el rebaño de su padre. El texto explica su presencia mediante una cláusula causal que identifica su oficio de pastora.

Palabras clave

• medaBber («hablar», H1696G) — participio piel masculino singular; junto al sufijo -nu de oDenu forma la expresión «todavía él [estaba] hablando», construcción típica hebrea para marcar acción en curso interrumpida por otro evento.
• Ba'ah («venir», H0935G) — verbo qal en perfecto, forma femenina singular concordando con Raquel; indica una acción completada, «ella vino/llegó».
• tzoN («rebaño», H6629G) — sustantivo común singular, precedido del artículo ha- («el rebaño»), y seguido de la partícula relativa 'aSher («que») que lo vincula a 'aVi («padre», H0001G) en forma constructa: «el rebaño que [era] de su padre».
• ro'Ah («apacentar», H7462B) — participio qal femenino singular, funciona como sustantivo predicativo: «la que apacienta» / «pastora».
• hi' («ella», H1931) — pronombre personal femenino que, junto al participio ro'Ah, forma una cláusula nominal predicativa: «pastora [era] ella».

Lo que dice el texto

La primera cláusula usa la combinación de 'oD («todavía») con sufijo pronominal y el participio medaBber para construir una expresión de simultaneidad: la acción de hablar no está terminada cuando ocurre la siguiente. Esta estructura —participio con sufijo pronominal, sin verbo «ser» explícito— es una construcción nominal-verbal propia del hebreo bíblico para marcar trasfondo continuo frente a un evento puntual, que en este caso es la llegada de Raquel, expresada con el perfecto Ba'ah.

La segunda parte del versículo, introducida por la partícula ki (H3588A, que aquí funciona como conjunción causal «porque»), presenta una cláusula nominal: ro'Ah hi', literalmente «pastora ella». El orden predicado-sujeto (participio antes del pronombre) es la construcción hebrea habitual para frases nominales identificativas, sin cópula verbal explícita. El participio ro'Ah no indica una acción puntual sino una condición o actividad habitual: el oficio de Raquel.

Divergencias entre versiones

La LXX añade la aposición ἡ θυγάτηρ Λαβὰν («la hija de Labán»), información que no está presente en el texto hebreo, que solo dice ra.Chel sin calificativo. Además, la LXX traduce tanto medaBber como Ba'ah con imperfectos griegos (λαλοῦντος, ἤρχετο, ἔβοσκεν), lo que homogeneiza en un solo aspecto continuo lo que el hebreo distingue entre participio (acción en curso) y perfecto (acción completada). La Vulgata, por su parte, usa loquebantur en plural («hablaban»), mientras el hebreo tiene el participio en singular masculino con sufijo singular (medaBber + -nu), que se refiere a un solo hablante.