Génesis 29:14

וַיֹּאמֶר לוֹ לָבָן אַךְ עַצְמִי וּבְשָׂרִי אָתָּה וַיֵּשֶׁב עִמּוֹ חֹדֶשׁ יָמִֽים׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ לָבָ֔ן אַ֛ךְ עַצְמִ֥י וּבְשָׂרִ֖י אָ֑תָּה וַיֵּ֥שֶׁב עִמּ֖וֹ חֹ֥דֶשׁ יָמִֽים׃

Griego (Septuaginta)

καὶ εἶπεν αὐτῶ Λαβάν Εκ τῶν ὀστῶν μου καὶ ἐκ τῆς σαρκός μου εἰ σύ· καὶ ἦν μετ’ αὐτοῦ μῆνα ἡμερῶν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

respondit: Os meum es, et caro mea. Et postquam impleti sunt dies mensis unius,

Español

Labán le dijo: “¡Realmente eres de mi propia sangre!” Y Jacob se quedó con él todo un mes.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Labán le dijo: Ciertamente hueso mío y carne mía eres. Y estuvo con él el tiempo de un mes.

Inglés

Then Laban declared, “ You are indeed my own flesh and blood.” After Jacob had stayed with him a month,

Qué dice el texto

Resumen

Labán le dice a Jacob que es «hueso y carne» suyo, expresión que en hebreo se construye con dos sustantivos en estado constructo seguidos de un pronombre personal independiente. A continuación se narra que Jacob permaneció con Labán durante «un mes de días».

Palabras clave

'akh («ciertamente», H0389) — adverbio que refuerza la afirmación introducida por Labán, aportando énfasis a la declaración.

'atzmi («hueso», H6106G) — sustantivo femenino singular en estado constructo con sufijo de primera persona («mi hueso»), forma que vincula gramaticalmente el sustantivo al hablante.

besari («carne», H1320) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo de primera persona («mi carne»), paralelo estructural al anterior.

'atah («tú», H0859A) — pronombre personal independiente masculino singular, que cierra la frase nominal sin necesidad de verbo copulativo, típico del hebreo bíblico.

chodesh yamim («mes de días», H2320G + H3117G) — construcción de sustantivo en estado constructo («mes de») seguido de un sustantivo plural («días»), expresión temporal literal.

Lo que dice el texto

La declaración de Labán en el versículo 14 se estructura como una frase nominal sin verbo copulativo explícito: 'atzmi u-besari 'atah, literalmente «mi hueso y mi carne tú». El hebreo coloca el pronombre 'atah («tú», H0859A) al final de la frase, después de los dos sustantivos en estado constructo ('atzmi, besari), lo cual es la disposición habitual en las frases nominales del hebreo bíblico donde no se usa un verbo «ser» explícito. El adverbio 'akh («ciertamente», H0389) precede a esta construcción y funciona como partícula de énfasis, reforzando la afirmación que sigue.

La segunda parte del versículo utiliza la vav narrativa (H9001) con el verbo yeshev («habitar», H3427) en forma qal narrativa, que introduce la acción siguiente: la permanencia de Jacob junto a Labán. La expresión temporal chodesh yamim («mes de días», H2320G + H3117G) es una construcción en estado constructo que combina «mes» con el plural «días», forma idiomática hebrea para señalar la duración de un mes completo.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea una frase nominal sin verbo copulativo ('atzmi u-besari 'atah), mientras que la LXX traduce con una estructura interrogativa-afirmativa que incluye el verbo εἰ («eres»): «ἐκ τῶν ὀστῶν μου καὶ ἐκ τῆς σαρκός μου εἰ σύ» («de mis huesos y de mi carne eres tú»), añadiendo la preposición ἐκ («de») que no está explícita como tal en el hebreo, donde la relación se expresa mediante el estado constructo con sufijo pronominal.

La Vulgata traduce de forma más condensada: «Os meum es, et caro mea» («Hueso mío eres, y carne mía»), invirtiendo el orden respecto al hebreo, que presenta primero los dos sustantivos y después el pronombre. Además, la Vulgata no incluye un equivalente explícito para el adverbio 'akh («ciertamente»).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.