Génesis 29:15

Resumen

Labán le pregunta a Jacob si el hecho de ser pariente justifica que trabaje sin remuneración, y le pide que declare cuál debe ser su salario. La frase combina una pregunta retórica introducida por partícula interrogativa con una orden directa de fijar el pago.

Palabras clave

• hakhi (הֲ...כִי) — partícula interrogativa (H9008) + partícula subordinante «porque» (H3588A): construcción que forma la pregunta retórica «¿acaso porque…?», propia del hebreo para introducir una objeción implícita.
• 'aji («hermano/pariente», H0251H) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo «mi»: indica relación de parentesco, sin especificar el grado exacto de consanguinidad.
• 'avadtani («servir» + «me», H5647G) — verbo qal en perfecto consecutivo: continúa la secuencia narrativa iniciada por va-yomer, encadenando la acción de servir a la pregunta anterior.
• haggidah («declarar», H5046) — verbo hifil imperativo con he parágica (H9012): forma causativa que implica «hacer saber», reforzada por la partícula enfática al final de la palabra.
• maskurtekha («tu salario», H4909) — sustantivo femenino singular en estado constructo con sufijo «tu»: forma nominal ligada gramaticalmente al pronombre siguiente.

Lo que dice el texto

La oración hebrea se articula en dos movimientos. El primero es una pregunta introducida por hakhi, combinación de la partícula interrogativa הֲ y la conjunción כִי, que en este uso construye una interrogación retórica del tipo «¿acaso porque…?». Esta pregunta enlaza el vínculo de parentesco ('aji, «hermano/pariente», H0251H) con la acción de servir ('avadtani, verbo qal en perfecto consecutivo, H5647G), sugiriendo una relación de causa entre ambos elementos que el hebreo deja en suspenso interrogativo, no como afirmación cerrada.

El segundo movimiento es un imperativo hifil, haggidah («declarar», H5046), reforzado por la he parágica final, que en hebreo suele marcar énfasis en la orden. La estructura constructa de maskurtekha («tu salario») liga gramaticalmente el sustantivo femenino singular con el sufijo pronominal de segunda persona, formando una unidad sintáctica compacta que las traducciones deshacen en una frase separada («cuál será tu salario»).

Divergencias entre versiones

El hebreo formula la primera parte como pregunta abierta mediante hakhi, mientras que la LXX la traduce como afirmación negativa: «ὅτι γὰρ ἀδελφός μου εἶ, οὐ δουλεύσεις μοι δωρεάν» («porque eres mi hermano, no me servirás de balde»), sustituyendo la interrogación hebrea por una declaración con negación (οὐ). La Vulgata, en cambio, conserva la forma interrogativa con «Num quia... servies mihi?», más cercana a la estructura hebrea que la LXX. Respecto a 'aji (H0251H), la LXX vierte ἀδελφός («hermano»), en tanto que BSB y SBLIBRE optan por «pariente/relative», ampliando el término más allá del sentido estricto de hermandad que ofrece la glosa hebrea.