Génesis 28:18
וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר וַיִּקַּח אֶת־הָאֶבֶן אֲשֶׁר־שָׂם מְרַֽאֲשֹׁתָיו וַיָּשֶׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּשְׁכֵּ֨ם יַעֲקֹ֜ב בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקַּ֤ח אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מְרַֽאֲשֹׁתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם אֹתָ֖הּ מַצֵּבָ֑ה וַיִּצֹ֥ק שֶׁ֖מֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃
καὶ ἀνέστη Ἰακὼβ τὸ πρωί, καὶ ἔλαβεν λίθον ὃν ἔθηκεν ἐκεῖ πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ ἔστησεν αὐτὸν στήλην, καὶ ἐπέχεεν ἔλαιον ἐπὶ τὸ ἄκρον αὐτῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Surgens ergo Jacob mane, tulit lapidem quem supposuerat capiti suo, et erexit in titulum, fundens oleum desuper.
A la mañana siguiente, Jacob se levantó temprano, tomó la piedra que le había servido de almohada, la erigió como un pilar y derramó aceite sobre ella.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y levantóse Jacob de mañana, y tomó la piedra que había puesto de cabecera, y alzóla por título, y derramó aceite encima de ella.
Early the next morning, Jacob took the stone that he had placed under his head, and he set it up as a pillar. He poured oil on top of it,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra una secuencia de acciones matutinas de Jacob: se levanta temprano, toma la piedra que había usado como cabecera durante la noche, la erige como pilar y vierte aceite sobre ella. La frase se estructura como una cadena de verbos narrativos en hebreo, típica de la prosa bíblica.
Palabras clave
- va-yashKem («madrugar», H7925): verbo en hifil, forma causativa, que indica una acción intensiva de "hacerse madrugar", más que un simple "levantarse".
- mera'ashoTav («cabecera», H4763): sustantivo femenino plural en constructo con sufijo posesivo, literalmente "sus [partes de la] cabeza", designando el lugar donde reposaba la cabeza.
- matzeVah («pilar», H4676): sustantivo femenino singular que nombra el objeto resultante de la acción de erigir la piedra.
- yiTzok («verter», H3332): verbo qal narrativo que describe la acción física de derramar el aceite.
- rosháh («cabeza/cima», H7218): sustantivo masculino en constructo con sufijo, aquí referido a la parte superior del pilar, no a una cabeza humana.
Lo que dice el texto
El versículo hebreo se compone de cuatro cláusulas encadenadas por la vav narrativa (H9001), recurso que en hebreo bíblico conecta acciones sucesivas sin necesidad de conjunciones adicionales: "y madrugó... y tomó... y puso... y vertió". Esta estructura produce un ritmo de sucesión inmediata que el español debe reconstruir con conectores temporales ("luego", "entonces") o mediante yuxtaposición de oraciones.
La palabra mera'ashoTav (H4763) presenta una forma plural en construcción constructa que literalmente significa "las partes de su cabeza" o "el lugar de su cabeza", una construcción idiomática hebrea para referirse a la zona donde se apoya la cabeza al dormir. El sustantivo matzeVah (H4676) nombra el resultado del acto de erigir la piedra: un objeto vertical con función de señal o memorial, distinto de la piedra en su estado original ('Even, H0068).
Finalmente, rosháh (H7218) en el último verso no se refiere a una cabeza humana sino, en construcción constructa con el sufijo femenino que remite a la piedra/pilar, a la parte superior o cima de dicho objeto.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce va-yashKem («madrugar», H7925, forma causativa/intensiva) simplemente como ἀνέστη («se levantó»), sin reflejar el matiz de intensidad en el acto de levantarse temprano que el hifil hebreo sugiere.
Para rosháh (H7218, «cabeza: cima»), la LXX usa ἄκρον («extremo, punta»), mientras que el hebreo emplea el mismo término que designa "cabeza" aplicado metafóricamente a la parte superior del pilar. La Vulgata usa desuper («por encima»), una solución más genérica que no retiene la imagen de "cabeza" presente en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.