Génesis 22:17

כִּֽי־בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶֽת־זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל־שְׂפַת הַיָּם וְיִרַשׁ זַרְעֲךָ אֵת שַׁעַר אֹיְבָֽיו׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

כִּֽי־בָרֵ֣ךְ אֲבָרֶכְךָ֗ וְהַרְבָּ֨ה אַרְבֶּ֤ה אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ כְּכוֹכְבֵ֣י הַשָּׁמַ֔יִם וְכַח֕וֹל אֲשֶׁ֖ר עַל־שְׂפַ֣ת הַיָּ֑ם וְיִרַ֣שׁ זַרְעֲךָ֔ אֵ֖ת שַׁ֥עַר אֹיְבָֽיו׃

Griego (Septuaginta)

εἰ μὴν μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε, καὶ πλῆ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὡς τὴν τὴν παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης· καὶ κληρονομήσει τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

benedicam tibi, et multiplicabo semen tuum sicut stellas cæli, et velut arenam quæ est in littore maris: possidebit semen tuum portas inimicorum suorum,

Español

te bendeciré en gran manera. Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena de la orilla del mar. Tu descendencia conquistará las ciudades de sus enemigos,

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está á la orilla del mar; y tu simiente poseerá las puertas de sus enemigos:

Inglés

I will surely bless you, and I will multiply your descendants like the stars in the sky and the sand on the seashore. Your descendants will possess the gates of their enemies.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo contiene una promesa formulada mediante dos construcciones verbales enfáticas: bendición abundante y multiplicación de la descendencia, comparada con las estrellas del cielo y la arena del mar. Concluye con el anuncio de que esa descendencia tomará posesión de la puerta de sus enemigos.

Palabras clave

barekh / 'avarekhekha («bendecir», H1288): infinitivo absoluto piel seguido de imperfecto piel de la misma raíz — construcción hebrea que refuerza la acción verbal repitiendo la raíz en dos formas distintas.

harbah / 'arbeh («multiplicar», H7235A): mismo recurso gramatical, infinitivo absoluto hifil + imperfecto hifil, aplicado a la multiplicación en vez de la bendición.

zar'akha («simiente: hijos», H2233H): sustantivo singular en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona masculina («tu descendencia»); aparece dos veces en el versículo.

kokhevei («estrella», H3556): plural constructo, forma parte de la comparación ke-kokhevei ha-shamayim («como las estrellas del cielo»).

yirash («poseer: tomar», H3423H): imperfecto qal con la conjunción ve- prefijada, que introduce la consecuencia o continuación de la acción principal («y que posea» / «y poseerá»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas construidas con la misma figura gramatical: infinitivo absoluto + imperfecto de idéntica raíz. Esto ocurre con barekh...'avarekhekha (H1288) y con harbah...'arbeh (H7235A). Esta duplicación morfológica —infinitivo que precede al verbo conjugado de la misma raíz— es un recurso del hebreo bíblico para intensificar la acción verbal; las traducciones como RV1909 («Bendiciendo te bendeciré... multiplicando multiplicaré») reproducen literalmente la estructura, mientras que BSB y SBLIBRE la resuelven con adverbios («surely», «en gran manera»), sin conservar la repetición de raíz.

La comparación de la descendencia (zar'akha, H2233H, singular colectivo) se hace con dos elementos: kokhevei ha-shamayim («estrellas del cielo», H3556) y ha-chol asher 'al sefat ha-yam («la arena que está sobre el labio del mar», H2344, H8193J), donde sefat («labio», H8193J) funciona como término idiomático hebreo para «orilla». La cláusula final usa ve-yirash (H3423H), imperfecto qal con vav, que enlaza la posesión del sha'ar («puerta», H8179G, singular constructo) de los 'oyevav («sus enemigos», H0341, participio plural constructo) como resultado o propósito de la multiplicación anunciada.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea sha'ar (H8179G) en singular constructo («la puerta de sus enemigos»), pero tanto la LXX (τὰς πόλεις, «las ciudades») como la Vulgata (portas, plural «puertas») y las traducciones modernas RV1909, BSB (plural «puertas») y SBLIBRE («ciudades») divergen del singular hebreo, ya sea en número o en el sustantivo mismo (LXX sustituye «puerta» por «ciudades»). Además, el texto LXX transmitido presenta una duplicación de términos (εἰ μὴν μὴν... πλῆ πληθυνῶ) que no se corresponde de forma directa con la construcción hebrea de infinitivo absoluto, aunque ambas tradiciones buscan expresar énfasis verbal por medios distintos.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.