Génesis 18:12

Resumen

El versículo narra la reacción interna de Sara al escuchar el anuncio de un hijo: ríe para sí misma y formula un pensamiento sobre la improbabilidad de experimentar placer sexual, dado su propio envejecimiento y el de su esposo. La frase se estructura como una reflexión introducida por el verbo de habla «decir».

Palabras clave

• titzChak («reír», H6711): verbo qal narrativo, marca la acción principal que abre el versículo — Sara ríe.
• qirBah («entrañas: en medio», H7130G): sustantivo en forma constructa con sufijo posesivo («su interior»), indica que la risa es interna, no exteriorizada.
• bloTi («envejecer», H1086): infinitivo con sufijo de primera persona («mi envejecer»), construye la cláusula temporal «después de mi envejecer».
• edNah («deleite», H5730B): sustantivo femenino singular, objeto de la pregunta implícita sobre la posibilidad de placer.
• zaKen («envejecer», H2204): verbo qal en perfecto, describe una acción ya completada — el envejecimiento del señor de Sara.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea encadena varias unidades mediante el infinitivo constructo y el perfecto verbal. La secuencia be-qirbah («en su interior») especifica que la acción de titzchak («reír») ocurre internamente, sin manifestación externa — un matiz que las traducciones al español e inglés generalmente vierten como «rió para sí» o «entre sí», pero que el hebreo logra mediante la preposición be más el sustantivo qereb con sufijo, literalmente «en sus entrañas» o «en su interior».

La cláusula temporal acharei voltí («después de mi envejecer») usa el infinitivo bloti con sufijo pronominal de primera persona, una construcción compacta que el español debe desplegar en una frase completa («después que he envejecido»). Le sigue el perfecto hayetah («fue/ha sido») con la preposición li («a mí»), formando la pregunta implícita sobre si tendrá ednah («deleite»). Cabe notar que el hebreo no incluye una partícula interrogativa explícita (como ha-) en esta cláusula; la interrogación se infiere del contexto y así la interpretan las traducciones consultadas.

La oración final usa zaqen en perfecto qal, paralelo estructural al infinitivo anterior bloti, estableciendo un paralelismo entre el envejecimiento de Sara y el de su señor.

Divergencias entre versiones

La LXX diverge notablemente del hebreo en la segunda cláusula: donde el texto hebreo dice «después de mi envejecer, ¿tendré deleite?», la LXX traduce «οὔπω μέν μοι γέγονεν ἕως τοῦ νῦν» («todavía no me ha sucedido hasta ahora»), una formulación que no retiene el sustantivo ednah («deleite») ni la estructura temporal idéntica. La Vulgata, en cambio, sigue más de cerca la estructura hebrea con «Postquam consenui... voluptati operam dabo?», preservando la idea de deleite (voluptati) tras el envejecimiento, aunque explicita como pregunta directa una interrogación que en el hebreo permanece gramaticalmente implícita.