Génesis 16:5
וַתֹּאמֶר שָׂרַי אֶל־אַבְרָם חֲמָסִי עָלֶיךָ אָנֹכִי נָתַתִּי שִׁפְחָתִי בְּחֵיקֶךָ וַתֵּרֶא כִּי הָרָתָה וָאֵקַל בְּעֵינֶיהָ יִשְׁפֹּט יְהוָה בֵּינִי וּבֵינֶֽיׄךָ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַתֹּ֨אמֶר שָׂרַ֣י אֶל־אַבְרָם֮ חֲמָסִ֣י עָלֶיךָ֒ אָנֹכִ֗י נָתַ֤תִּי שִׁפְחָתִי֙ בְּחֵיקֶ֔ךָ וַתֵּ֙רֶא֙ כִּ֣י הָרָ֔תָה וָאֵקַ֖ל בְּעֵינֶ֑יהָ יִשְׁפֹּ֥ט יְהוָ֖ה בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽיׄךָ׃
εἶπεν δὲ Σάρα πρὸς Ἀβράμ Ἀδικοῦμαι ἐκ σοῦ· ἐγὼ δέδωκα τὴν παιδίσκην μου εἰς τὸν κόλπον σου· ἰδοῦσα δὲ ὄτι ἐν γαατρὶ ὦι, ἠτιμάσθην ἐναντίον αὐτῆς. κρίναι ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Dixitque Sarai ad Abram: Inique agis contra me: ego dedi ancillam meam in sinum tuum, quæ videns quod conceperit, despectui me habet: judicet Dominus inter me et te.
Entonces Sarai le reclamó a Abram: “¡Tú tienes la culpa de este problema! Yo misma te entregué a mi esclava, pero desde que se dio cuenta de que está embarazada, me mira con desprecio. ¡Que Yehová juzgue entre tú y yo!”
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Entonces Sarai dijo á Abram: Mi afrenta sea sobre ti: yo puse mi sierva en tu seno, y viéndose embarazada, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre mí y ti.
Then Sarai said to Abram, “ May the wrong done to me be upon you! I delivered my servant into your arms, and ever since she saw that she was pregnant, she has treated me with contempt. May the LORD judge between you and me.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
Sarai se dirige a Abram reclamando una situación que considera injusta: haber entregado a su sierva para que conciba y, tras el embarazo, sentirse despreciada por ella. Cierra la queja pidiendo que sea YHWH quien juzgue entre ambos.
Palabras clave
- chamas («violencia», H2555) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo «mi»; forma la expresión «mi violencia/agravio», sin verbo explícito que la rija.
- natati («dar», H5414G) — verbo qal perfecto, primera persona: acción completada, «yo he dado/di».
- watere' («ver», H7200G) — verbo qal narrativo, tercera persona femenina: continúa la secuencia de la narración, «y ella vio».
- va'eqal («aligerar», H7043) — verbo qal narrativo, primera persona: «y yo fui aligerada/tenida en poco», sujeto gramatical es quien habla (Sarai), no Agar.
- yishpot («juzgar», H8199) — verbo qal imperfecto, tercera persona masculina: acción no completada, con matiz de deseo o petición («que juzgue»).
Lo que dice el texto
La primera cláusula, chamasi 'aleikha («mi violencia sobre ti»), es una construcción nominal sin verbo conjugado: el sustantivo chamas en estado constructo con el sufijo de primera persona se combina con la preposición 'al («sobre») más el sufijo de segunda persona. La ausencia de verbo obliga a suplir uno (algo como «sea» o «caiga»), lo que da a la frase un carácter de fórmula de reclamo más que de acusación verbal directa.
El verbo va'eqal aparece en primera persona: quien resulta «aligerada» —es decir, tenida en poco, despreciada— es la propia hablante, Sarai, y la acción ocurre «en los ojos» (be'eineiha, con sufijo de tercera persona femenina) de otra persona, la sierva. La estructura gramatical señala así el efecto sufrido por Sarai, mientras que la causa (la mirada o actitud de la sierva) queda expresada mediante la preposición y el sustantivo «ojos», no mediante un verbo que Agar ejecute directamente.
La cláusula final usa yishpot en imperfecto, forma que en este contexto funciona con valor volitivo o de petición («que juzgue»), seguida de la fórmula beini uveineikha («entre mí y entre ti»), donde ambas ocurrencias de «entre» (H0996G) llevan sufijos pronominales de primera y segunda persona respectivamente.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce la cláusula nominal chamasi 'aleikha mediante un verbo pasivo, Adikoumai ek sou («soy agraviada por ti»), convirtiendo la estructura sin verbo del hebreo en una acusación verbal explícita dirigida a Abram. La Vulgata sigue un camino similar con Inique agis contra me («actúas injustamente contra mí»), que también introduce un verbo activo con Abram como sujeto, ausente en la construcción hebrea original.
Respecto a va'eqal («fui aligerada», H7043), la LXX traduce êtimasthên («fui deshonrada»), manteniendo la primera persona como sujeto del verbo, en línea con el hebreo. Sin embargo, las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) reformulan la frase como «ella me trata con desprecio» o «me mira con desprecio», desplazando el foco gramatical hacia la sierva como agente activo, mientras que en el texto hebreo el verbo conjugado tiene a Sarai como sujeto de la acción de «ser aligerada».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.