Génesis 15:19

Resumen

El versículo enumera tres pueblos —los ceneos, los cenezeos y los cadmoneos— mediante una lista de gentilicios coordinados por la conjunción «y». Cada nombre aparece marcado como objeto directo, lo que indica que estos pueblos son el complemento de un verbo que rige la oración en el contexto inmediato (no incluido en los datos provistos).

Palabras clave

• kei.Ni («ceneo», H7017): gentilicio masculino singular con artículo definido ha. (H9009), que designa a un pueblo específico como colectivo.
• ke.ni.Zi («cenezeo», H7074G): gentilicio masculino singular, misma estructura morfológica que el anterior, coordinado mediante ve. («y», H9002).
• kad.mo.Ni («cadmoneo», H6935): gentilicio masculino singular, cierra la enumeración; también lleva artículo definido.
• 'et- / 'Et (H0853): marcador de objeto directo, repetido antes de cada uno de los tres nombres, sin equivalente en la traducción.
• ve. («y», H9002): conjunción que une los tres términos en una lista coordinada.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea presenta tres sustantivos gentilicios —kei.Ni, ke.ni.Zi y kad.mo.Ni— cada uno precedido por el artículo definido ha. (H9009) y por el marcador de objeto directo 'et- (H0853). La repetición del marcador de objeto directo ante cada nombre es una característica sintáctica del hebreo bíblico para listas: cada elemento se presenta como objeto independiente y explícito, aunque en la traducción esto no se refleja porque 'et- carece de equivalente léxico en español, inglés o latín.

Los tres términos comparten idéntica morfología: son gentilicios masculinos singulares con artículo, un patrón que en hebreo permite referirse a un pueblo entero mediante la forma singular masculina (uso colectivo). La conjunción ve. (H9002) aparece dos veces, uniendo los tres términos en una secuencia coordinada: «el ceneo, y el cenezeo, y el cadmoneo». Esta construcción produce un efecto de enumeración pausada, distinto de una simple yuxtaposición sin conjunciones.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea la forma singular con artículo para cada gentilicio (ha.kei.Ni, «el ceneo»), mientras que las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE) optan por el plural («Kenites», «quenitas») para reflejar el sentido colectivo del pueblo. La Vulgata (VULCLEM) sigue el mismo criterio con formas plurales latinas («Cinæos», «Cenezæos», «Cedmonæos»). El marcador de objeto directo 'et-, presente tres veces en el hebreo, no tiene correlato visible en ninguna de las versiones citadas, ya que estas lenguas no poseen una partícula equivalente.