Génesis 15:13

Resumen

El versículo introduce un anuncio dirigido a Abram sobre el destino futuro de su descendencia: será extranjera en tierra ajena, sufrirá servidumbre y aflicción, y esto se prolongará durante cuatrocientos años. La construcción hebrea enfatiza la certeza de este conocimiento mediante una duplicación verbal.

Palabras clave

yadoa' («conocer», H3045) — infinitivo absoluto que refuerza al verbo siguiente, intensificando la certeza de la acción. teda' («conocer», H3045) — imperfecto en segunda persona, forma que junto al infinitivo absoluto produce la fórmula «ten por cierto» o «sabrás ciertamente». ger («extranjero», H1616) — sustantivo singular que designa la condición jurídica/social de residente no nativo. zar'akha («tu simiente», H2233H + H9021) — sustantivo en constructo con sufijo posesivo, designa colectivamente a la descendencia. 'inu («afligir», H6031B) — verbo en piel (forma intensiva), perfecto consecutivo, indica una acción de opresión más marcada que la forma simple.

Lo que dice el texto

La frase clave yadoa' teda' combina un infinitivo absoluto (yadoa') con el verbo conjugado en imperfecto (teda'), ambos de la misma raíz H3045. Esta duplicación es un recurso gramatical hebreo que intensifica la certeza de la acción verbal: no se trata simplemente de «saber» sino de un conocimiento reforzado, que las traducciones vierten como «ten por cierto» o «sabe con certeza».

La secuencia narrativa se sostiene mediante formas verbales en vav consecutivo: primero el perfecto consecutivo 'avadum («los servirán», H5647G), luego 'inu («los afligirán», H6031B) en piel, forma intensiva que marca una acción de sometimiento más fuerte que la raíz simple. El sujeto de ambos verbos permanece implícito en la forma verbal (tercera persona plural), sin que el texto hebreo provisto especifique explícitamente quién ejecuta la acción, más allá de los sufijos pronominales -ם que marcan el objeto («los»).

El sustantivo ger («extranjero», H1616) describe la condición de la descendencia de Abram en tierra ajena, calificada mediante la negación lo' lahem («no de ellos» / «no propia»). El pasaje cierra con el numeral compuesto arba' me'ot shanah («cuatrocientos años»), donde arba' aparece en forma constructiva, ligando el numeral con me'ot («cientos»).

Divergencias entre versiones

El verbo inicial hebreo vayomer («y dijo», H0559) no lleva sujeto explícito en el texto morfológico provisto —simplemente «él dijo a Abram»—. La LXX traduce con voz pasiva, ἐρρέθη («fue dicho»), y la Vulgata sigue el mismo patrón con Dictumque est («y fue dicho»), ambas evitando declarar un sujeto activo donde el hebreo tampoco lo declara. Las traducciones BSB y SBLIBRE añaden explícitamente «el SEÑOR» / «Yehová» como sujeto, elemento no presente en la forma verbal hebrea analizada.

En cuanto a los verbos de opresión, el hebreo presenta dos formas ('avadum, «los servirán»; 'inu, «los afligirán»), mientras que la LXX presenta tres (κακώσουσιν, δουλώσουσιν, ταπεινώσουσιν — «maltratarán», «esclavizarán», «humillarán»). La Vulgata, en cambio, coincide con el hebreo en presentar dos acciones (subjicient... servituti, affligent).