Génesis 15:14
וְגַם אֶת־הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי וְאַחֲרֵי־כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדֽוֹל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְגַ֧ם אֶת־הַגּ֛וֹי אֲשֶׁ֥ר יַעֲבֹ֖דוּ דָּ֣ן אָנֹ֑כִי וְאַחֲרֵי־כֵ֥ן יֵצְא֖וּ בִּרְכֻ֥שׁ גָּדֽוֹל׃
τὸ δὲ ἔθνος ᾧ ἐὰν δουλεύσωσιν κρινῶ μετὰ δὲ ταῦτα ἐξελεύσονται ὧδε μετὰ ἀποσκευῆς πολλῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Verumtamen gentem, cui servituri sunt, ego judicabo: et post hæc egredientur cum magna substantia.
Pero yo también castigaré a la nación de la que serán esclavos, y después saldrán de allí con grandes riquezas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas también á la gente á quien servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con grande riqueza.
But I will judge the nation they serve as slaves, and afterward they will depart with many possessions.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia que la nación a la que un grupo servirá será objeto de juicio, y que después de ese período el grupo saldrá con posesiones abundantes. La estructura hebrea coloca primero el objeto (la nación) y posterga el sujeto y el verbo principal («yo juzgo»), generando énfasis en quién recibe la acción.
Palabras clave
- Goy («nación», H1471A) — sustantivo masculino singular, precedido por el artículo determinado ha («el/la», H9009), especifica que se trata de una nación concreta, no genérica.
- ya'avodu («servir», H5647G) — verbo qal imperfecto, tercera persona plural; el imperfecto indica una acción no completada, futura o continuada: «servirán» o «sirven».
- Dan («juzgar», H1777) — verbo qal en forma de participio, masculino singular. El participio funciona como sustantivo o predicado nominal («el que juzga»), y aquí se combina con el pronombre siguiente para formar la construcción verbal.
- 'Anokhi («yo», H0595) — pronombre personal independiente. Su presencia explícita junto al participio dan refuerza la identidad del sujeto, ya que el hebreo no necesita pronombres separados cuando el verbo ya los indica.
- yetze'u («salir», H3318G) — verbo qal imperfecto, tercera persona plural: «saldrán», acción proyectada a futuro respecto al momento de la oración.
Lo que dice el texto
La cláusula comienza con ve-gam («y también», H9002 + H1571), partícula que añade este enunciado a algo previamente mencionado, y con 'et-ha-goy («a la nación», H0853 + H9009 + H1471A) como objeto directo adelantado antes del verbo. Esta anteposición del objeto es un recurso de énfasis: destaca «la nación» como tema central antes de introducir quién actúa sobre ella.
El predicado dan 'anokhi («juzgo yo») no usa un verbo finito típico, sino la combinación de un participio (dan) con el pronombre independiente 'anokhi. Esta construcción participial con pronombre expreso es una forma habitual en hebreo bíblico para expresar una acción presente-futura con énfasis en el sujeto, sin necesitar la flexión verbal completa.
La segunda mitad de la oración, introducida por ve-'acharei-khen («y después de esto», H0310A + H3651C), marca una secuencia temporal: primero el servicio (ya'avodu) y el juicio (dan), después la salida (yetze'u) «con rekhush gadol» («bienes grande[s]», H7399 + H1419A), sustantivo y adjetivo en singular masculino concordando gramaticalmente, aunque semánticamente refieren a una cantidad extensa de posesiones.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce el verbo participial hebreo dan... 'anokhi con el futuro griego κρινῶ («juzgaré»), forma verbal finita que no reproduce la construcción participio+pronombre del hebreo. Asimismo, la LXX añade ὧδε («aquí/de aquí»), palabra sin equivalente directo en el texto hebreo provisto, que no incluye ningún término correspondiente a esa ubicación. La Vulgata, con «post hæc egredientur cum magna substantia», sigue de cerca la secuencia hebrea sin agregar el elemento locativo que sí aparece en la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.