Génesis 15:11

Resumen

El versículo narra dos acciones sucesivas: un ave de rapiña desciende sobre los cadáveres de los animales sacrificados, y Abram actúa para alejarla. La construcción con vav narrativa marca ambas acciones como parte de la secuencia de eventos del relato.

Palabras clave

• va-iYered («descender», H3381) — verbo qal en forma narrativa, indica una acción simple y puntual: el ave «bajó».
• ha-'Ayit («ave de rapiña», H5861) — sustantivo masculino singular con artículo determinado; el hebreo usa singular colectivo o específico, no plural como algunas versiones.
• ha-pegaRim («cadáver», H6297) — sustantivo masculino plural con artículo, referido a los cuerpos de los animales mencionados previamente en el relato.
• va-iaShev («soplar», H5380) — verbo hifil (forma causativa) en narrativo; la raíz remite a la idea de «hacer soplar/alejar mediante soplo», lo cual da a la acción de Abram un matiz distinto al simple «ahuyentar».
• 'oTam (H0853 + H9038) — marcador de objeto directo con sufijo pronominal «los», indicando que la acción de iaShev recae sobre las aves (referente implícito en el sufijo masculino plural).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, ambas introducidas por vav narrativa (H9001), que en hebreo bíblico encadena los eventos como continuación temporal de la escena: primero el descenso del ave, después la reacción de Abram. El sujeto de la primera acción es ha-'Ayit, sustantivo singular con artículo, lo cual en el hebreo específica una entidad definida —«el ave de rapiña»— y no una pluralidad indeterminada.

El verbo iaShev (H5380) está en hifil, forma verbal causativa que en este contexto se glosa como «soplar». La construcción con el objeto directo marcado ('oTam, H0853 + sufijo H9038 «los») indica que la acción de Abram tiene como blanco explícito a las aves mencionadas antes, retomadas mediante el sufijo pronominal plural masculino. La gramática hebrea no especifica el modo exacto en que Abram las alejó; el hifil de esta raíz aporta la idea de una acción causativa relacionada con el soplo, sin que el texto hebreo detalle si se trata de un gesto, un sonido u otro medio.

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta ha-'Ayit en singular («el ave de rapiña»), mientras que la LXX traduce ὄρνεα (plural, «aves») y la Vulgata usa volucres (plural, «aves»); las traducciones RV1909, BSB y SBLIBRE siguen este plural de las versiones griega y latina antes que el singular hebreo.

Respecto al verbo iaShev, el hebreo hifil («hacer soplar») es traducido por la LXX como συνεκάθισεν («se sentó junto a»), verbo que describe una acción de acompañamiento distinta a la de alejar. La Vulgata usa abigebat («ahuyentaba»), y las traducciones modernas (RV1909 «ojeábalas», BSB «drove them away», SBLIBRE «las espantó») convergen en el sentido de alejar o ahuyentar, apartándose de la lectura de la LXX pero sin reproducir literalmente el matiz causativo de «soplar» presente en la raíz hebrea.