Génesis 14:16

Resumen

El versículo describe la recuperación de bienes, personas y del propio Lot tras una acción militar previa. La frase se organiza en dos movimientos paralelos: primero la recuperación de "todos los bienes", después la recuperación de Lot, su pariente, junto con la hacienda de este, las mujeres y el pueblo.

Palabras clave

• yashev («volver», H7725G) — forma hifil narrativa (wayyiqtol) que abre la oración: causar que algo vuelva, es decir, recuperar.
• heshiv («volver», H7725G) — la misma raíz que la palabra anterior, pero en perfecto; aparece por segunda vez en el versículo, generando una estructura repetida con el verbo inicial.
• rekhush («bienes», H7399) — sustantivo que aparece dos veces, una en construcción con "todo" (kol-harekhush) y otra con sufijo posesivo («su hacienda», referido a Lot).
• 'achi («hermano: pariente varón», H0251H) — forma constructa con sufijo («su hermano/pariente»); la glosa provista indica un campo semántico que abarca tanto «hermano» como «pariente» en sentido amplio.
• 'et (H0853) — partícula de objeto directo, repetida cinco veces en el versículo, marcando sucesivamente bienes, Lot, hacienda, mujeres y pueblo como objetos de la acción verbal.

Lo que dice el texto

La oración hebrea presenta una estructura en espejo: comienza con el verbo yashev seguido de su objeto («todos los bienes»), y en la segunda mitad invierte el orden — primero el objeto («Lot su hermano y su hacienda») y después el verbo heshiv. Ambos verbos son la misma raíz H7725 en hifil, lo que produce una repetición deliberada del concepto de «hacer volver» aplicado a dos conjuntos de objetos distintos: bienes materiales por un lado, personas (Lot) y su hacienda por otro. El adverbio gam («también», H1571) aparece dos veces, marcando cada nueva categoría añadida a la lista de lo recuperado: primero Lot con su hacienda, después las mujeres y el pueblo.

La partícula 'et se repite cinco veces, una por cada objeto directo, lo que en hebreo produce un efecto acumulativo de enumeración que las traducciones al español o inglés no reproducen morfológicamente, al no marcar el objeto directo con partícula propia.

Divergencias entre versiones

La LXX, en lugar de traducir kol-harekhush («todos los bienes») como una categoría general, ofrece "πᾶσαν τὴν ἴππον Σοδόμων" («toda la caballería de Sodoma»): traduce rekhush por ἵππον (caballo/caballería) y añade la especificación "de Sodoma", ausente en el texto hebreo dado. La Vulgata, en cambio, traduce rekhush como "substantiam" («sustancia», es decir, bienes/patrimonio), en concordancia con el hebreo.

Respecto a 'achiv (H0251H), cuya glosa cubre tanto «hermano» como «pariente varón», el RV1909 y la Vulgata («fratrem suum») optan por «hermano», mientras que el SBLIBRE traduce «su sobrino Lot» y el BSB «his relative Lot» — ambas dentro del rango semántico que la glosa del término permite, pero con resultados distintos en español e inglés.