Génesis 14:15
וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם׀ לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַֽיִּרְדְּפֵם עַד־חוֹבָה אֲשֶׁר מִשְּׂמֹאל לְדַמָּֽשֶׂק׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֵּחָלֵ֨ק עֲלֵיהֶ֧ם׀ לַ֛יְלָה ה֥וּא וַעֲבָדָ֖יו וַיַּכֵּ֑ם וַֽיִּרְדְּפֵם֙ עַד־חוֹבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר מִשְּׂמֹ֖אל לְדַמָּֽשֶׂק׃
καὶ ἐπέπεσεν ἐπ’ αὐτοὺς τὴν νύκτα αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ, καὶ ἐπάταξεν καὶ ἐδίωξεν αὐτοὺς ἕως Χωβάλ, ἡ ἐστιν ἐν ἀριστερᾷ Δαμάσκου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et divisis sociis, irruit super eos nocte: percussitque eos, et persecutus est eos usque Hoba, quæ est ad lævam Damasci.
Durante la noche, Abram y sus hombres se dividieron para atacarlos, y los derrotaron y persiguieron hasta Hobá, que está al norte de Damasco.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y derramóse sobre ellos de noche él y sus siervos, é hiriólos, y fuélos siguiendo hasta Hobah, que está á la izquierda de Damasco.
During the night, Abram divided his forces and routed Chedorlaomer’s army, pursuing them as far as Hobah, north of Damascus.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que, durante la noche, el sujeto (identificado como "él" mediante el pronombre הוּא) actuó junto a sus siervos contra un grupo no explicitado en este segmento, golpeándolos y persiguiéndolos hasta un lugar llamado Hobá, situado al norte (o "a la izquierda") de Damasco.
Palabras clave
- va-yechalek («repartir», H2505A) — verbo en nifal, forma pasiva o reflexiva, con vav narrativa. La voz nifal indica que la acción de "dividir" no se presenta en voz activa directa sobre un objeto explícito en este morfema, sino como algo que le ocurre al sujeto o que él realiza sobre sí mismo/su grupo.
- avadav («siervo/esclavo», H5650) — sustantivo masculino plural en estado constructo con sufijo pronominal («sus siervos»), indicando posesión.
- va-yakke («herir», H5221) — verbo en hifil, forma causativa, con vav narrativa: «y él causó el golpe/hizo golpear».
- va-yirdefem («perseguir», H7291) — verbo en qal, forma simple, con vav narrativa y sufijo pronominal de objeto («los persiguió»).
- mi-semol («izquierda: norte», H8040H) — sustantivo con preposición «de»; la glosa muestra la doble posibilidad semántica: sentido literal («izquierda») y sentido geográfico derivado («norte»).
Lo que dice el texto
La secuencia verbal está construida con tres formas narrativas encadenadas por vav (יֵּחָלֵק... יַּכֵּם... יִּרְדְּפֵם), típicas de la prosa hebrea para marcar sucesión de acciones. El primer verbo, yechalek (H2505A), aparece en nifal, una voz que en hebreo bíblico puede señalar tanto pasividad («fue dividido») como reflexividad («se dividió a sí mismo»); los datos gramaticales no especifican cuál de las dos lecturas aplica aquí, solo que la forma no es activa simple (qal) ni causativa (hifil). Esto contrasta con los verbos siguientes: yakke (H5221) está en hifil, marcando causación directa del golpe, y yirdefem (H7291) está en qal, acción simple de perseguir.
La palabra semol (H8040H) muestra en su glosa misma la ambigüedad: literalmente significa «izquierda», pero funciona idiomáticamente como indicador de orientación cardinal («norte»), dependiendo de la orientación de referencia del hablante.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa yechalek (nifal, «repartir/dividir») como primer verbo de la secuencia, pero la LXX lo traduce con ἐπέπεσεν («cayó sobre», del verbo ἐπιπίπτω), un verbo semánticamente distinto que no expresa división sino ataque directo. La Vulgata, en cambio, mantiene la noción de división con la construcción de ablativo absoluto divisis sociis («divididos los aliados»), aunque reformula la sintaxis respecto al hebreo. Para mi-semol, la Vulgata traduce literalmente ad lævam («a la izquierda»), mientras que BSB y SBLIBRE optan por el sentido geográfico «norte», reflejando la ambigüedad ya señalada en la glosa del término hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.