Génesis 14:10

Resumen

El versículo describe el terreno del valle de Sidim, lleno de pozos de asfalto, y narra la huida de quienes allí combatían: unos caen en los pozos y otros escapan hacia la región montañosa. La cláusula inicial es descriptiva (sin verbo narrativo), mientras que el resto de la frase avanza mediante formas verbales encadenadas por vav narrativa.

Palabras clave

• be'erot be'erot («pozo», H875, repetido dos veces): sustantivo femenino plural en constructo duplicado; la repetición de la misma palabra es un rasgo notable de la forma hebrea del texto.
• mélej («rey», H4428G): sustantivo masculino singular en constructo; en el TAHOT una sola forma de "rey" precede a los dos topónimos Sodoma y Gomorra, aunque el verbo que sigue está en plural.
• vayipelu («caer», H5307G): verbo qal narrativo, 3ª persona plural; indica una acción completada dentro de la secuencia de la historia («y entonces cayeron»).
• hanish'arim («quedar», H7604): participio nifal masculino plural con artículo; describe a "los que quedan" como una categoría de sujetos, no una acción puntual.
• hera («monte», H2022H) con he direccional (H9011): la terminación agregada al sustantivo indica dirección del movimiento («hacia el monte»), sin necesidad de preposición separada.

Lo que dice el texto

La primera cláusula, introducida por ve («y», H9002) sobre un sustantivo y no sobre un verbo, funciona como oración nominal descriptiva: presenta el valle de Sidim y su característica (pozos de asfalto) antes de que comience la acción narrada. La duplicación be'erot be'erot («pozos, pozos») es una repetición literal de la misma palabra en el TAHOT, una construcción que enfatiza la abundancia mediante reiteración léxica en lugar de un adjetivo o numeral.

A partir de vayanusu («y huyeron», H5127) la narración avanza con vav narrativa. Aquí aparece una tensión gramatical: mélej («rey») se presenta en singular constructo, rigiendo los nombres Sodoma y Gomorra como si fuera una sola entidad («rey de Sodoma-y-Gomorra»), pero el verbo que lo acompaña (yanusu, «huyeron») está conjugado en plural. Esta discordancia entre sujeto singular y verbo plural es un dato morfológico del texto hebreo, no resuelto por la sintaxis dentro del propio versículo.

El verbo yipelu («cayeron») no especifica explícitamente quién cae —si los reyes mencionados o una tropa implícita—, y el adverbio shamma («allí», H8033G) remite al lugar recién descrito, los pozos de asfalto. Finalmente, hanish'arim («los que quedaron») emplea un participio nifal, forma que describe a los supervivientes como resultado de un proceso (quedar/permanecer), y el destino de su huida se marca mediante el sufijo direccional en hera («hacia el monte»), sin preposición explícita.

Divergencias entre versiones

La LXX interpreta el sujeto singular mélej como dos entidades distintas: traduce «βασιλεὺς Σοδόμων καὶ βασιλεὺς Γομόρρας» (rey de Sodoma y rey de Gomorra), duplicando la palabra "rey" donde el hebreo la presenta una sola vez. La Vulgata coincide en tratar el sujeto como plural («rex Sodomorum, et Gomorrhæ, terga verterunt»), y además introduce la expresión «terga verterunt» («dieron la espalda»), una glosa idiomática que no corresponde literalmente a nasu («huir», H5127) del hebreo.

Respecto a la repetición be'erot be'erot, tanto la LXX («φρέατα ἀσφάλτου», pozos de asfalto) como la Vulgata («puteos multos bituminis», pozos numerosos de betún) reducen la duplicación léxica del hebreo a una sola mención del sustantivo, resolviendo el énfasis repetitivo mediante un adjetivo de cantidad («multos») en el caso latino.