Génesis 13:2

Resumen

El versículo describe a Abram como poseedor de gran riqueza, especificada en tres rubros: ganado, plata y oro. La construcción hebrea utiliza un adjetivo de peso combinado con un numeral de intensidad para expresar magnitud, seguido de tres sustantivos introducidos por la misma preposición.

Palabras clave

ka.Ved («pesado», H3515) — adjetivo masculino singular que califica a Abram; su sentido literal de «pesado» se aplica aquí de forma extendida a la riqueza. me.'Od («mucho», H3966) — numeral cardinal que intensifica al adjetivo anterior, funcionando como adverbio de grado. mik.Neh («ganado», H4735) — sustantivo masculino singular, primer término de la enumeración de bienes. Ke.sef («plata: dinero», H3701G) — sustantivo masculino singular; la glosa provista indica doble valor semántico, como metal y como medio de pago. za.Hav («oro», H2091) — sustantivo masculino singular, cierra la enumeración tripartita.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos partes: primero la afirmación sobre Abram (ve.'av.Ram ka.Ved me.'Od, «y Abram [era] pesado mucho»), y luego la especificación mediante tres sustantivos precedidos por la preposición ba («en/con», H9003) con artículo: ba.mik.Neh, ba.Ke.sef, u.va.za.Hav. No hay verbo «ser» explícito en hebreo (rasgo típico de la frase nominal), por lo que la cópula debe suplirse en la traducción, como hacen todas las versiones citadas («era», «had become», «ἢν»).

El uso del adjetivo ka.Ved («pesado») aplicado a una persona en relación con posesiones es notable: la lengua hebrea recurre a un término de peso físico para expresar abundancia, matiz que las traducciones («riquísimo», «wealthy», «rico») no conservan en su literalidad, optando por equivalentes abstractos de riqueza. El numeral me.'Od refuerza esta cualidad como grado extremo.

La repetición de la preposición ba ante cada uno de los tres sustantivos (mik.Neh, Ke.sef, za.Hav) marca cada elemento como un ámbito o instrumento en el que se manifiesta esa «pesadez», estructura que las traducciones modernas simplifican mediante una simple coma o conjunción entre los tres términos.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce ka.Ved me.'Od («pesado mucho») como πλούσιος σφόδρα («rico en extremo»), sustituyendo la imagen de peso por un adjetivo directo de riqueza. La Vulgata sigue una estrategia similar con dives valde («rico en gran manera»). Además, la Vulgata reduce la enumeración hebrea de tres términos (mik.Neh, Ke.sef, za.Hav) a dos (possessione auri et argenti, «posesión de oro y plata»), omitiendo la mención explícita del ganado que sí aparece en el hebreo y en la LXX (κτήνεσιν).