Génesis 12:8
וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם הָהָרָה מִקֶּדֶם לְבֵֽית־אֵל וַיֵּט אָהְָלוֹ בֵּֽית־אֵל מִיָּם וְהָעַי מִקֶּדֶם וַיִּֽבֶן־שָׁם מִזְבֵּחַ לַֽיהוָה וַיִּקְרָא בְּשֵׁם יְהוָֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּעְתֵּ֨ק מִשָּׁ֜ם הָהָ֗רָה מִקֶּ֛דֶם לְבֵֽית־אֵ֖ל וַיֵּ֣ט אָהְָל֑וֹ בֵּֽית־אֵ֤ל מִיָּם֙ וְהָעַ֣י מִקֶּ֔דֶם וַיִּֽבֶן־שָׁ֤ם מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה וַיִּקְרָ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃
καὶ ἀπέστη ἐκεῖθεν εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἀνατολὰς Βαιθήλ, ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ ἐν Βαιθὴλ κατὰ θάλασσαν καὶ κατ’ ἀνατολάς· καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ καὶ ἐπεκαλέσατο ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et inde transgrediens ad montem, qui erat contra orientem Bethel, tetendit ibi tabernaculum suum, ab occidente habens Bethel, et ab oriente Hai: ædificavit quoque ibi altare Domino, et invocavit nomen ejus.
De allí pasó a la región montañosa que está al oriente de Betel, donde plantó su tienda, entre Betel al occidente y Ay al oriente. También allí construyó un altar a Yehová e invocó su nombre.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y pasóse de allí á un monte al oriente de Bethel, y tendió su tienda, teniendo á Bethel al occidente y Hai al oriente: y edificó allí altar á Jehová, é invocó el nombre de Jehová.
From there Abram moved on to the hill country east of Bethel and pitched his tent, with Bethel to the west and Ai to the east. There he built an altar to the LORD, and he called on the name of the LORD.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra el desplazamiento del sujeto desde un punto anterior hacia la zona montañosa al oriente de Bet-el, donde establece su tienda entre dos localidades, y luego construye un altar y realiza una invocación relacionada con el nombre de Yehová.
Palabras clave
- va-ya'teq («avanzar», H6275) — verbo en hifil, forma causativa, con vav narrativa; indica un desplazamiento que el sujeto realiza activamente.
- ha-hará («monte: región montañosa», H2022) con he direccional — el sufijo «-ah» al final indica movimiento «hacia» ese lugar, matiz que la traducción simple de "monte" no siempre refleja.
- va-yet («extender», H5186) — verbo qal narrativo; se aplica a la tienda ('oholó, «su tienda», H0168) mediante el sufijo posesivo «-o».
- va-yiven («edificar», H1129) — verbo qal narrativo, acción de construcción del altar (mizbeach, H4196).
- be-shem («en el nombre», construcción de H8034 en estado constructo) — la preposición be más el sustantivo «nombre» en constructo con Yehová (H3068) conecta la acción de «llamar» (va-yiqrá, H7121) con el nombre divino específicamente.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una cadena de verbos narrativos unidos por vav consecutiva (H9001), un recurso que en hebreo bíblico encadena las acciones en secuencia temporal: va-ya'teq (avanzar), va-yet (extender), va-yiven (edificar), va-yiqrá (llamar). Esta estructura verbal repetida da al pasaje un ritmo de sucesión de eventos, cada uno derivado del anterior.
La ubicación se describe con precisión mediante los términos direccionales qedem («frente: oriente», H6924) y yam («mar: occidente», H3220) — este último término usa la palabra "mar" para denotar la dirección occidental, un matiz semántico que las versiones traducen directamente como «occidente» sin conservar la imagen original de "mar". El artículo definido ha- (H9009) precede a «monte», y el sufijo he direccional en ha-hará señala movimiento hacia ese lugar específico, un rasgo morfológico que las traducciones al español no marcan de forma distinta a un simple «al monte».
La expresión final va-yiqrá be-shem Yehová (literalmente «llamó en/con el nombre de Yehová») usa la preposición be (H9003), que aporta un matiz de instrumentalidad o modo («llamar apoyándose en / mediante el nombre») no siempre visible cuando se traduce simplemente como «invocó el nombre».
Divergencias entre versiones
La LXX traduce ha-hará («el monte», con direccional) como εἰς τὸ ὄρος («hacia el monte»), disolviendo el sufijo direccional hebreo en una preposición griega explícita, mientras que la Vulgata usa ad montem («hacia el monte»), procedimiento similar.
Para yam («mar», H3220, usado como «occidente»), la LXX traduce κατὰ θάλασσαν («conforme al mar»), conservando la imagen marítima presente en el hebreo, mientras que la Vulgata opta por ab occidente («desde occidente»), traduciendo directamente el sentido direccional sin la imagen del "mar" que sí aparece en el término hebreo y en la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.