Génesis 11:8

Resumen

El versículo narra la acción divina de dispersar a los habitantes de la tierra desde el lugar donde estaban reunidos, distribuyéndolos sobre toda la superficie terrestre. Como consecuencia directa, cesa la construcción de la ciudad que habían emprendido.

Palabras clave

va-iYafetz («esparcir», H6327A) — verbo en hifil, forma causativa: no es que ellos se dispersaran por sí mismos, sino que el sujeto (Yehová) provoca la dispersión; la vav narrativa marca la secuencia temporal del relato. 'oTam («los», H0853+H9038) — marcador de objeto directo con sufijo pronominal; identifica gramaticalmente a quienes reciben la acción del verbo, sin aportar contenido semántico propio. pe.Nei («rostro: superficie», H6440J) — sustantivo en estado constructo plural; forma parte de la expresión "sobre la faz de", literalmente "sobre los rostros de", construida con khol («todo», H3605) también en constructo. va-i.yach.deLu («cesar», H2308) — verbo qal, forma simple, con vav narrativa; expresa el cese de una acción en curso, no una prohibición ni una imposibilidad. liv.Not («edificar», H1129) — infinitivo qal precedido de la preposición li («para»); construcción típica hebrea para expresar el complemento de un verbo de cesación: "cesar de/para edificar".

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas coordinadas por vav narrativa, estructura característica de la prosa hebrea que encadena eventos secuenciales. La primera cláusula tiene como sujeto explícito a Yehová (H3068G) y como verbo iYafetz en hifil, forma que indica causación: el sujeto no experimenta la dispersión, la provoca sobre un objeto marcado explícitamente por la partícula 'et (H0853) con sufijo pronominal plural. El complemento locativo se construye en dos pasos: mi-Sham («desde allí») indica el punto de origen, y 'al-peNei khol-haAretz («sobre la faz de toda la tierra») indica el punto de destino, usando la expresión idiomática hebrea "rostro/faz de" para referirse a la superficie.

La segunda cláusula presenta un verbo en qal, iyachdeLu («cesaron»), sin sujeto explícito distinto —se entiende que retoma a los mismos referidos por el sufijo pronominal anterior—, seguido de un infinitivo construido con la preposición li: livNot haIr («edificar la ciudad»). Esta construcción de infinitivo con preposición es el modo estándar hebreo para expresar el objeto de un verbo de cesación o inicio de acción.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta añade al final la frase καὶ τὸν πύργον («y la torre»), elemento ausente en el texto hebreo, que solo menciona haIr («la ciudad»). Además, la LXX traduce la expresión hebrea de origen (mi-Sham, «desde allí») mediante el adverbio ἕκαθεν («lejos»), un matiz distinto al puramente locativo del hebreo.

La Vulgata traduce el verbo hifil iYafetz («esparcir/dispersar causativamente») como divisit («dividió»), y vierte la expresión hebrea 'al-peNei khol-haAretz («sobre la faz de toda la tierra», en singular) como in universas terras («en todas las tierras», en plural), sustituyendo la imagen de superficie única por una multiplicidad de territorios.