Génesis 11:28
וַיָּמָת הָרָן עַל־פְּנֵי תֶּרַח אָבִיו בְּאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ בְּאוּר כַּשְׂדִּֽים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּ֣מָת הָרָ֔ן עַל־פְּנֵ֖י תֶּ֣רַח אָבִ֑יו בְּאֶ֥רֶץ מוֹלַדְתּ֖וֹ בְּא֥וּר כַּשְׂדִּֽים׃
καὶ ἀπέθανεν Ἁρρὰν ἐνώπιον Θορὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ ἧ ἐγενήθη, ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Χαλδαίων.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Mortuusque est Aran ante Thare patrem suum, in terra nativitatis suæ, in Ur Chaldæorum.
Harán murió en Ur de los caldeos, su tierra natal, mientras su padre Taré aún vivía.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y murió Harán antes que su padre Thare en la tierra de su naturaleza, en Ur de los Caldeos.
During his father Terah ’s lifetime, Haran died in his native land, in Ur of the Chaldeans.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la muerte de Harán, hijo de Taré, empleando la expresión hebrea 'al-penei junto al nombre de su padre. Ubica el hecho en la tierra de nacimiento de la familia, identificada como Ur de los caldeos.
Palabras clave
vaYamot («morir», H4191) — verbo qal con vav narrativa: marca la secuencia temporal de los hechos, «y entonces murió». 'al («sobre», H5921A) + penei («rostro», H6440H) — preposición + sustantivo en constructo; la combinación forma la locución 'al-penei, literalmente «sobre la faz de». 'aviv («padre», H0001G) — sustantivo en constructo con sufijo pronominal «su», indica la relación de Harán con Taré. moladto («parentela», H4138) — sustantivo en constructo con sufijo «su»; designa el origen familiar/lugar de nacimiento, no solo el territorio. 'Ur Kasdim («Ur», H0218B, «Caldea», H3778) — nombre propio compuesto que localiza el hecho geográficamente.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una cadena de construcciones en estado constructo: penei Terach 'aviv («rostro de Taré, su padre»), 'erets moladto («tierra de su parentela») y 'Ur Kasdim («Ur de los caldeos»). Esta acumulación de constructos es típica de la prosa genealógica hebrea y encadena información sin verbos adicionales, subordinando cada elemento al anterior.
El núcleo interpretativo recae en la locución 'al-penei, que combina la preposición 'al («sobre») con el sustantivo penei («rostro», en plural constructo). Literalmente significa «sobre la faz de» o «en presencia de», una expresión idiomática hebrea que en otros contextos bíblicos puede indicar tanto ubicación espacial («ante») como relación temporal («durante la vida de», «antes que»). El texto hebreo no desambigua gramaticalmente entre ambas lecturas; la elección depende de cómo cada tradición interpretativa entienda la idiomática.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'al-penei como ἐνώπιον («delante de», sentido espacial/presencial), mientras que la Vulgata usa ante («antes», con matiz temporal). RV1909 sigue la línea temporal con «antes que»; BSB y SBLIBRE optan por una paráfrasis explícita («during his father's lifetime», «mientras su padre aún vivía»), que no está en el hebreo literal pero interpreta la idiomática en sentido temporal.
Respecto a moladto («su parentela», H4138), la LXX traduce ἐν τῇ γῇ ἧ ἐγενήθη («en la tierra donde nació»), especificando el sentido de nacimiento donde el hebreo usa un término más amplio que abarca tanto linaje como lugar de origen.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.