Génesis 11:2
וַֽיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם וַֽיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר וַיֵּשְׁבוּ שָֽׁם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַֽיְהִ֖י בְּנָסְעָ֣ם מִקֶּ֑דֶם וַֽיִּמְצְא֥וּ בִקְעָ֛ה בְּאֶ֥רֶץ שִׁנְעָ֖ר וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃
καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κινῆσαι αὐτοὺς ἀπὸ ἀνατολῶν εὗρον πεδίον ἐν γῇ Σενναὰρ καὶ κατῴκησαν ἐκεῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Cumque proficiscerentur de oriente, invenerunt campum in terra Sennaar, et habitaverunt in eo.
Al emigrar desde el oriente, la gente encontró una llanura en la tierra de Sinar y se estableció allí.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y aconteció que, como se partieron de oriente, hallaron una vega en la tierra de Shinar, y asentaron allí.
And as people journeyed eastward, they found a plain in the land of Shinar and settled there.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra un desplazamiento colectivo: mientras un grupo se trasladaba desde una región llamada Kédem («oriente»), encontraron un valle en la tierra de Sinar y se asentaron en él. La frase se estructura como tres acciones narrativas encadenadas: partir, hallar y habitar.
Palabras clave
- va-yehi («ser», H1961) — forma narrativa que abre la secuencia temporal, equivalente a «y sucedió que…».
- na·so'am (נָסְעָם, de H5265) — infinitivo con sufijo pronominal de tercera persona plural: «en el partir de ellos», construcción que funciona como cláusula temporal subordinada («mientras partían / al partir ellos»).
- Kédem («frente: oriente», H6924G) — sustantivo que denota tanto la dirección «oriente» como, literalmente, «lo que está delante»; va precedido de la preposición mi («desde»), formando mi-Kédem, «desde el oriente».
- bik'ah («valle», H1237K) — sustantivo femenino singular, complemento directo del verbo hallar.
- va-yeshevu («habitar», H3427) — tercer verbo narrativo de la secuencia, cierra la acción con el sentido de asentarse.
Lo que dice el texto
La oración hebrea se organiza mediante la típica cadena narrativa del hebreo bíblico: tres formas verbales introducidas por vav narrativa (va-yehi, va-yimtze'u, va-yeshevu) que suceden una tras otra marcando el avance de la acción en el tiempo. La primera, va-yehi («y sucedió»), no es un evento en sí sino un marcador que introduce la circunstancia temporal expresada por el infinitivo be-naso'am mi-Kédem, literalmente «en el partir de ellos desde Kédem». Esta construcción con infinitivo + sufijo pronominal es una manera común en hebreo de expresar «mientras hacían X» sin necesidad de una conjunción temporal explícita.
La palabra Kédem (H6924G) presenta una ambigüedad que la gramática por sí sola no resuelve: su glosa base es «frente», y de ahí deriva el sentido direccional «oriente» (la dirección que queda al frente al orientarse). La preposición mi («desde») indica origen: el desplazamiento parte desde esa región, no necesariamente hacia ella. El resto de la frase sigue la misma estructura narrativa: hallan (va-yimtze'u) un bik'ah («valle») en la tierra de Sinar, y se asientan (va-yeshevu) allí, cerrando la secuencia con el adverbio sham («allí»).
Divergencias entre versiones
El sustantivo bik'ah (H1237K), cuya glosa es «valle», se traduce de modos distintos según la versión: la LXX usa πεδίον («llanura/planicie»), la Vulgata campum («campo, llanura»), RV1909 «vega», BSB «plain» y SBLIBRE «llanura». Todas estas opciones se alejan del sentido más estrecho de «valle» hacia una superficie llana más extensa.
En cuanto a mi-Kédem («desde el oriente/frente»), la LXX traduce ἀπὸ ἀνατολῶν («desde el oriente»), coincidiendo con el sentido de origen que marca la preposición mi; la Vulgata sigue el mismo criterio con de oriente. BSB, en cambio, traduce «eastward» («hacia el oriente»), invirtiendo la dirección que el hebreo mi («desde») expresa gramaticalmente.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.