Génesis 11:13

וַֽיְחִי אַרְפַּכְשַׁד אַֽחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת־שֶׁלַח שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנֽוֹת׃ ס

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַֽיְחִ֣י אַרְפַּכְשַׁ֗ד אַֽחֲרֵי֙ הוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֶׁ֔לַח שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ ס

Griego (Septuaginta)

καὶ ἔζησεν Ἀρφαξάδ μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν καινὰν ἔτη τετρακόσια τριάκοντα, καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς καὶ θυγατέρας, καὶ ἀπέθανεν. Καὶ ἔζησεν καινὰν ἕκατον τριόκοντα ἴτη, κοὶ ἐγέννησεν τὸν Σόλο. καὶ ἔζησεν καινὰν μετὰ τὸ γεννῆσαι αὐτὸν τὸν Σάλα ἔτη τριοκόσια τριάκοντα, καὶ ἐγέννησεν υἱοὺς κοὶ θυγατέρας, καὶ ἀπέθανεν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Vixitque Arphaxad, postquam genuit Sale, trecentis tribus annis: et genuit filios et filias.

Español

Después del nacimiento de Selá, Arfaxad vivió cuatrocientos tres años más, y tuvo otros hijos e hijas.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y vivió Arphaxad, después que engendró á Sala, cuatrocientos y tres años, y engendró hijos é hijas.

Inglés

And after he had become the father of Shelah, Arphaxad lived 403 years and had other sons and daughters.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra que Arfaxad, tras engendrar a Sela, vivió cuatrocientos tres años más, y que durante ese lapso tuvo otros hijos e hijas. Es una fórmula genealógica repetida en la lista de Génesis 11, que combina un verbo de vida, un evento de generación y una cifra numérica compuesta.

Palabras clave

  • yechi («vivir», H2421): forma qal narrativa, tercera persona masculina, que abre la cláusula con el hecho de que Arfaxad «vivió».
  • holido («engendrar», H3205): infinitivo hifil con sufijo pronominal («su engendrar/al engendrar él»), construido con acharei («después de», H0310A) para marcar el punto temporal de referencia.
  • shalosh shanim / arba me'ot shanah («tres años» / «cuatrocientas años»): los numerales aparecen en dos bloques separados por la conjunción ve (H9002), uno en plural (shanim) y otro con el sustantivo en singular (shanah) tras la centena, siguiendo la sintaxis numeral hebrea habitual.
  • yoled («engendrar», H3205): mismo verbo que holido, pero aquí en forma narrativa (vav conversiva), indicando la acción subsecuente de tener más descendencia.
  • banim / banot («hijos» / «hijas», H1121A / H1323G): sustantivos plurales masculino y femenino que cierran la fórmula con la mención genérica de la prole.

Lo que dice el texto

La cláusula se organiza en dos mitades verbales, ambas con el verbo yalad («engendrar») en hifil, causativo: primero en infinitivo (holido) para fechar el evento pasado (el nacimiento de Sela), después en forma narrativa (yoled) para señalar la continuación de la genealogía. La expresión temporal se construye con dos numerales separados: shalosh shanim («tres años») y ve-arba me'ot shanah («y cuatrocientas años»), suma que las traducciones modernas funden en «cuatrocientos tres años», pero que en el hebreo aparece como dos unidades numéricas distintas unidas por la conjunción.

El sujeto gramatical, Arfaxad, se mantiene implícito en el segundo verbo (yoled), típico de la sintaxis hebrea donde el sujeto ya establecido no se repite. La partícula 'et (H0853) marca a Shelah como objeto directo del engendrar, sin aportar significado léxico propio.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta (LXXSWETE) inserta una generación adicional no presente en el texto hebreo ni en la Vulgata: un personaje llamado Καινάν (Cainán), a quien atribuye 130 años antes de engendrar a Sala y luego 330 años más, con la fórmula repetida de hijos e hijas. El texto masorético carece de esta figura y liga directamente a Arfaxad con Sela.

En la cifra numérica, el hebreo consigna 403 años (shalosh + arba me'ot), coincidiendo con RV1909, BSB y SBLIBRE. La Vulgata (VULCLEM), en cambio, da «trecentis tribus annis» (303 años), una cifra distinta a la del texto hebreo transmitido.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.